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求一篇高考满分作文,800字且放云帆济沧海河南考生小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也... 求一篇高考满分作文,800字
且放云帆济沧海
河南考生
小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡.
青少年的成长亦如此.成长的过程便如登山的旅程,难免会跌跤,会有荆棘的划痕,会有一次次的摔打和磨砺.这些都是正常现象,家庭、学校和社会都不必太在意,以一颗平常心去看便好.
正如一艘扬
帆起航的小船,自会在风雨的磨炼中变得坚强.太多的关心、保护,反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷,成为前进的压力与障碍.在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去,我们已经渴望敞开胸膛,拥抱雷雨闪电,享受自然的阳光.当孩子在人生路上开始迈出自己的步子,家庭应给予理解和支持,请解除目光的锁链,让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧!当前进的路上遭遇坎坷,当孩子受到挫折时,我们的家庭要保持一颗平常心,不要急于代劳,不要过分关爱,更不要小题大做,只需微笑着看着孩子爬起,那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行.
希望孩子们十全十美的学校也不应过分苛求."人非圣贤,孰能无过?"微小的失误在所难免,其实是架起了一座通往成熟的金桥.不要将目光聚焦于孩子的小小失误,不要在孩子摔跤时投去指责的目光.用信任和宽容去对待孩子的小失误吧,这样,他们才会成为带着成熟微笑的舵手,从胜利的彼岸带回满意的答卷.
最后,我们的社会也应重新审视对青少年的态度.从早先的反对溺爱,到现在的提倡挫折教育,社会的整体教育观念已有了可喜的变化.对于孩子们的偶尔跌跤,社会不应给以过度的关注,更不能大肆炒作.初登处女航的小船,还在对这个社会知之甚少的轻微恐惧中微微颤动.太多的镁光灯突然一齐聚焦,只会让小船疑惑和恐慌,云帆在航行中倾斜一下,社会可以淡淡一笑,放下过多的牵挂,自立自强的一代自会崛起.
成龙的孩子房祖明曾写过一首叫作《请让我摔下去》的歌,道出了千万个孩子困扰的心境.在人生路上跌一跤本在所难免,可怕的是家庭、学校、社会的目光立刻蜂拥而上,织成一张密密的网,让孩子在迷惑中百般挣扎而不能自己站起,只得在无奈中成为目光的俘虏.
可是快看,那艘为目光所缚的小船,正拼命地向远方鼓足云帆.就请家庭松开过度关爱的目光,请学校放下过分指责的目光,请社会转移过于关注的目光,将它们
换为理解与宽容,放那一叶云帆去济沧海吧!
名师点评
考场作文要学会"化题为象".所谓"化题为象",是指善于借助"象形想象",化抽象为具象,用具体生动的形象来表情达意,力避概念化图解话题.这篇作文的作者深谙此道,他把成长中的孩子比作"一艘扬帆起航的小船",全文的阐述紧紧扣住"一叶云帆"这个意象,强调小船"自会在风雨的磨炼中变得坚强",这就大大增强了文章的可读性,使其更能吸引人、说服人.
此外,文章中心明确,语言表达富有意蕴,像"请解除目光的锁链,让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧""这样,他们才会成为带着成熟微笑的舵手,从胜利的彼岸带回满意的答卷"等,读来耐人回味.标题"且放云帆济沧海"化用唐诗名句,也有新意,且与文章内容相得益彰.
新"少年中国说"
山西考生
百年前,梁启超先生曾用心呐喊:"少年强则国强,少年独立则国独立!"而梁公的意气风发,终于没有能在我辈身上重现.望着眼前的试题,我想象着梁公气吞山河的豪情,挤出一丝苦涩的笑.
我们这批孩子是如何成长的?
有幸降生在一个和平时代的宽裕家庭里,从还是一颗受精卵开始,我就是一面承重墙.怀着我的母亲,每天补充各种营养素(尽管这个核酸、那个饮品最终都被认定为概念炒作),听莫扎特(尽管后来被证明并不能让宝宝变得更聪明);等我出生,喝的是几百元一筒的进口奶粉(尽管据说洋奶粉的昂贵只是因为高额的关税),满目所及的是无数鲜艳的据称是开发智力的玩具(尽管我并不觉得因此而增加若干脑细胞);待我长到三岁,父母费尽苦心为我挑选了一所五星幼儿园(尽管幼儿园的毕业考试卷我有一半没做对),从五岁起我就学习高雅艺术(钢琴与绘画)并接受专业训练(速心算和英语);上小学了,他们拼命把我搞进一所重点小学,对六年来每天往返三小时的接送生活甘之如饴;进中学了,他们又花费两年积蓄,将我送进一所重点中学,六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)……
他们对我的爱,苦心经营,信誓旦旦,但是,他们从没有撒开过我的手,让我一个人走路.也许不是不想——他们不敢,我能体谅.
我的中学,很是响当当的,赢得了许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口,并且很奢侈地拥有历年升学率名列前茅的辉煌历史和一个塑胶跑道203场,只是它不设食堂,在清明时节也不放我们去郊外扫墓.原因只有一个:安全是天.
我的老师,都很难得,他们人品高尚,工作上披星戴月、殚精竭虑,逢年过节时也没有暗示我父母给他们送礼.他们什么都好,只是没有时间教我当我独自面对选择时该怎么做.也许不是不想——他们不敢,我能体谅.
至于我的社会,对不起,我不认识它.我只知道我沿着一条狭窄的胡同,被一股巨大的力量推着往前走,前边有什么,光荣与梦想?陷阱或深渊?我看不到,也无可选择……
参加中考的学弟学妹们,突然被告知要考体育了.他们的家长,开始临时抱佛脚地陪练跳绳、跑步.这不过是应试教育体制下又一个新式却并不新鲜的失败案例罢了.而我今天走进高考考场,眼前这幅画,再次让我陷入深重的悲哀.更其悲哀的是,出题者的苦心跃然纸上,却仍然无法抑制悲哀继续一年又一年地流淌.
名师点评
这篇考场作文,尽管它的内容、它的行文都带一点另类色彩,带一点调侃味儿(比如"六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)""我的中学,很是响当当的,赢得许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口"等),但它扣题紧密而感慨深沉,点击时弊能入木三分,可称得上是不乏锋芒的、比较精彩的杂文.
另外,拟题"新'少年中国说'"并由梁启超先生的《少年中国说》入题,感慨深沉,颇见匠心.
在爱的牵动下飞翔
河南考生
风筝的哀求
蔚蓝的天际,鸟儿在自由自在地歌唱;微风吹拂下,花儿散发着缕缕幽香;仰望寥廓的蓝天,我要展翅飞翔.
积蓄了全身的力量,瞄准了向往的方向,我振动双翼准备飞翔.怎么了,这到底是怎么了?我为何飞不起来呢?我焦虑地回望,才发现一根线将我死死拉住,微微的挣扎都伴随着阵阵疼痛.不,我要飞,怎么可以把我捆绑?放开我,我要飞翔!
"那无尽的天边有着说不完的危险,狂风会让你失去平衡,暴雨会让你失去方向,雷电会折断你娇嫩的翅膀,在我的牵动下你才不会受伤."线轻轻地说.
没有你,我会迷失方向;没有你,我会犹豫彷徨;没有你,我如何变得坚强!但是,请不要把我拉得太紧,就让我在你的牵动下自由飞翔!
蝴蝶的翅膀
轻轻地吐出丝,然后将自己紧紧捆缚,光明的天空霎时间变得黑暗,我已化作一只蛹.黑暗的日子也许会漫长,束缚的感觉也许会痛苦,但是,那寂寞的等待后将是无限的灿烂.我要变成一只美丽的蝴蝶,我在期待.
突然,一把剪刀触动了我的世界,周身紧紧的束缚开始慢慢变松,黑暗中渐渐透出一丝光明!不,请不要动我,我要化作美丽的蝴蝶.
"不要惊叫,我不忍心你这样痛苦,太紧的束缚会让你幼小的翅膀受伤.就让我帮你去除这些不必要的麻烦,带你来到光明的世界吧!"
谢谢你!谢谢你们!但这是我必须经历的痛苦,就让我独自承担吧!不经历风雨,如何见彩虹?请放下你的剪刀吧!这时候,我不需要你的帮助,我要靠自己!
孩子的泪光
一轮明月在云朵中慢慢穿行,一抹清辉轻轻撒在大地上.夜深了,一个小屋的灯光亮着,一个孩子独坐窗前,晶莹的泪珠在他的眼里滚动.
"我是多么渴望那一片无垠的绿茵场,那滚动的足球里裹着我的梦想.我想踢足球,想驰骋在美妙无比的球场,我想成为球王!"他的眼里闪动着光亮.
"可是,爸爸、妈妈不让我出去玩足球,他们怕我摔跤受伤;老师禁止我们踢足球,他说那样会影响学习.更让人伤心的是,他们都说,政府不给孩子们开球场."光亮一下子在他的眼中消失,他的眼睛又变得黯淡无光.
"请让我玩足球吧!谢谢你们的关心,谢谢你们的呵护.没有你们,我不会健康成长,可是,我也需要自己决定自己的生活呀!爱我,请别把我搂得太紧."
一阵风吹过,传送着孩子们的呼声:感谢你们的爱,请轻轻放松你们的双手,让我们在爱的牵动下自由飞翔!
名师点评
"感谢你们的爱",但"请轻轻放松你们的双手",给孩子自由飞翔的空间——作者在文中着力传达自己的心声,发自肺腑,令人感动.拟人手法的巧妙运用,强化了感染力,给读者以亲切感.
文章结构精巧,一个总标题下又拟了三个小标题,分别以"风筝""蝴蝶"和"孩子"的口吻叙述故事,表现同一个主题.这种分列小标题的形式,如鲜花绽放,争奇斗艳,有赏心悦目的美感.
高考优秀作文
生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花,而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳,就如同我们明明就住在一个星星上,却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮.漫漫人生中,我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断,而别人的生命总充满花儿般的芬芳?!然而,没有谁可以拒绝痛苦,没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕.别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他的呜咽的哭泣.
你是否羡慕过东坡的人生?是啊,他乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的激昂文字.然而,你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人,他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却接连惨遭贬谪.他的不平,他的郁闷,他的痛苦,他的无奈,你看到了吗?
是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到了他的光环,看到了世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的苍白乏味.你何时才懂得去欣赏自己,去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳?
你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世.他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗?
是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累.你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?
不要总认为自己的生命苦难重重,而别人的生命充满阳光,生命中的苦难是每个人都会经历的,而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影.
正视自己的生命,欣赏自己的命运,纵然命途多舛也要淡然,坦然.历史的河流中,没有不受伤的船.多希望明早醒来,你可以面带微笑,去嗅一嗅窗棂上的栀子花,人面与栀子花交相辉映,或许会构成这世界上最美丽的风景.
从仓颉造字开始,中国字一直是表意的象形文字.老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了字的喜怒哀乐.一个字是一幅图画,那么一个词便是视感极强的世界了.比如"距离",透过这复杂的横横竖竖,我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行,伴随着古典的美感渐行渐远,若即若离,忽明忽暗.
毫不夸张地说,中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭.我们大可想象,这距离是"君住长江头,妾住长江尾"的相远相思,或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑,或又是"千里孤坟,无处话凄凉"的生死相隔,或又是忠臣与"不己知"的君王一段扼腕叹息.
有人说"诗是痛苦的结晶",而文学则爆发于强烈的情感,而距离则是横亘在现实与美之间的通途.而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离.手机,网络随时将信息迅速传递,火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边,网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容"快餐化"、"泡面化",并黯淡化,让本应结集于心,奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌,而是自行崩溃,永远不再.
没有了距离,没有了强烈的情感,没有了尖锐的锋芒,所有人都是鹅卵石,在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽,只留下现代的忧伤.
没有了征人送行,又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息?没有了君臣相隔,怎会有"文死谏,武死战"的激昂正气和《出师表》的赤子忠心?没有了父亲去无所侍的小儿女"清辉之臂"的月下守望,没有了朋友远离塞外风寒的痛苦,又怎会有一出出《阳关三叠》,一枝枝折柳赠别,一涟涟十里长亭的泪,一句句"莫愁前路无知己,天下谁人不识君"的相安互慰?
秋雨先生说"由山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤",现代剥离了"山脉","水道",黯淡了"遥远","忧伤",在文学与美的领域,我们只能淡淡绝望点点悲哀,愿距离还在,人情还在,美,还在.
在夜的怀抱中,我仰望星空,把星星的晶莹写进心扉,然后,静静地感受那份美.……
好像,我收藏的是一种远观的美.海风拂过我的面颊,我听见耳畔的低吟:遥望晶莹,近观纤瑕.
晶莹的心,晶莹的泪,晶莹的江水……
我把屈子说成是晶莹的,远观他朝搴之木兰,远观他夕揽州之宿莽.何为晶莹?远远望去,他的赤子之心,那颗"来吾道夫先路也"的剔透之心.那,他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观,看他的纤瑕,上官大人的争宠,楚王的昏庸使其心灵苦痛,然而,几人能看到他的纤瑕?
晶莹,是一种赤子之心,纤瑕是一种苦难之果,可是,晶莹的同样是一种信仰,纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛.
似乎,我还能听到那汽笛的鸣响,一个追梦者的倒伏,我似乎同样看到他那颗为着自己信仰而随车轮远去的晶莹之心.他——海子,一个追求者,信仰着的诗者,一颗远望晶莹的星.
可是,他的纤瑕呢?是否是他那执著至死的艰辛?静静地,走进海子,我能看到他满是寂寞与苦涩的灵魂,其实他情感的纤瑕与你我一样.
此刻,我想站在向日葵下,我想静静地凝望着《星空》,我不恐怖那声枪响,因为,我知道那是梵·高晶莹的心,晶莹的灵魂.
他的画,他的信仰在当时无人问津.于是,他晶莹地离开了;他的情,他的追求在星空下如星般熠熠生辉,那是他晶莹的描绘……然而,他的纤瑕正浮上水面,像一条渴求空气的鱼,但,终究是一种艰辛,他那份独有的纤瑕.
我是一个仰望星空的人,我知道星星的晶莹,遥望,远远地思索;晶莹的是心,是灵魂,是追求,同样是信仰与成就.
我未飞上过星星,但我心曾知,那儿同样有纤瑕,近观之中有灰尘,有石渣.于是,我闭目沉思:纤瑕是近观时那份孤寂,那份抑郁,如屈子一般;纤瑕是近观时的那份落寞,那份伤感,那份执著的艰辛……
遥望星空,真的,真的很美;近观星空,的确,的确很是复杂.……一颗心,思索人生;一份情,回报生活.遥望会是晶莹,而近观同样有纤瑕.海风拂人,我想起遥望时星星的晶莹.我在遥望与近观中慢慢
长大……
月是古人的家乡,是知己的思念.那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵,口中的吟咏.东坡73:但愿人长久,千里共婵娟.
阿姆斯特朗带走了人们的月.那个印在沙丘灰尘上的脚印,让李太白的月下独酌成为历史,或许人类已经摆脱了几何时的愚昧,距离已经不是往日那般遥远,然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色,是古人的距离,生出那枚曾经的月亮弯弯.
我是那样讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要.当在酷暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我惟一的支点.我想象它的宏伟宛若天堂.尽管每个人都会有现实的一面,然而我坚信遥远生距离,距离生美.无可企及构出理想的神圣.张开五指,刺眼的光折射出天堂的模样,我独自守望.理想是宝石一般的晶莹透亮.遥远观望,它是我的天堂.我喜欢失真的美,就像古人的月亮.
无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人.当他的"面朝大海,春暖花开"成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了.在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸
园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望.大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂.有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好.文人与世俗的距离永远太大,反差太大.在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界.这距离是悲剧,是文学女神的眼神.远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变.我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福.
这就是距离的美感.永远置身在纷乱的世界,这让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感.当努力构建所谓的"美丽人生"时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天堂,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌.
看看天边的月,看看风流千古的"秦时明月汉时关",守望那份曾经有着"蛮荒文明"年代属于人文精神的真实,看遥远带给我们的令人窒息的美,诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木,遥远的美好让我们重新点燃希望的神话,精神之船重新起航.
守望遥远,守望天边只属于我们的永恒……
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀.遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想.
学鸠的现实是"决起而飞,枪榆枋而止";溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着"靡靡之音";老马的现实是"眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下".它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利.于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项.
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹.人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中.在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望.
求一篇高考满分作文及赏析（赏析400字左右）
赏析哪有400字的,又不是名著也!!!!
《我有一双隐形的翅膀》
村外有一条河,河滩上有一溜空地,凹凹凸凸地漫布着的是一些坟头.我的祖先便长眠在那里,这些坟堆被风雨所蚀,显得枯瘦萧索.虽然坟墓里的形体早已零落成泥,但生离死别时那无可奈何的失落总让人久久不能释怀.
我在这坟堆间踽踽独行,温软的手指触摸着突兀的泥土、易逝的生命,叩问蹒跚的历史--人的归宿,能沉埋、挤压得如此紧缩和局促么?曾经多少疏朗的胸襟、火烫的情怀,多少的利益纠葛、人生搏斗,都统统由高迈走向了苦吟,悲愤懊丧地在这里画下一个苍凉的句号,凝结成一个幽僻的角落,枕着冰凉的河水,一声不吭地悄然归位.
一天又一天,日子仿佛就这么过去了,突然有一个早晨,空气中有点异样,慌乱之余,看到一簇野145,顶着浓烈的秋霜,嫩黄的花瓣映着淡淡的晨曦,坦诚而透彻地挤满了枝头,高雅素洁的清香一下子染透整个身心,在人生的荒原上默默地回荡,不再有任何的名利和喧嚣.
土地是厚实的,它承载了人间所有的不幸和苦难;野菊是滋润的,它散发出生命意识中最温馨的微波.自然以其特有的方式对生存作了最深沉的诠释:不必走南闯北,叱咤风云;不必马蹄硝烟,纵横驰骋.年轻的我需要的只是在青春的心里有一双追寻人生真谛的翅膀,一双隐形的翅膀.它圆润到无须凌厉,蕴藉到无须声张,只会静静地收拢为一脉温情的自享和企盼,重新凝聚心灵蔚成方圆.
带着这双隐形的翅膀,在尖酸刻薄的挖苦中我不会寂寞孤单地彷徨,在荆棘密布的迷雾中我不会作无力的悲叹和逃避.我可以哭,可以笑,可以疯,可以狂,我可以在巍峨的峰顶上举目四望,可以在细草微风的原野上偃仰啸歌,可以在江枫渔火中对钟而眠,可以在漫天的风雪中独钓寒江.
如此,即便是刀山火海的去,马革裹尸的还,忍辱负重的生,大义凛然的死,我因有这双隐形的翅膀而在大彻大悟中尽情遨游.也许,我终究会成为这里的一座土丘,尽管矮小,我也将同那些生命的积淀一道去撑起头顶上的万里云天.虽然寥廓的天空中没有留下痕迹,但我已飞过.
点评
这是一篇非常优秀的考场作文,在以下几个方面值得借鉴与学习:
一、文笔老练,文采飞扬.本文并没有华丽的字眼,却字字珠玑,朴实而有深意.飞扬的文采彰显出考生深厚的文字功底以及高超的语言技巧.文章含而不露,文笔老练,难能可贵的是,考生对人生真谛的理解与追求,超然洒脱.
二、结构巧妙,格调高雅.考生开篇并不急于摆明主题,却用一段自然朴实的环境描写
开篇,逐步过渡到"隐形的翅膀"即人生真谛的主旨,举重若轻的结构安排,显出考生精心的构思以及高超的写作技巧.对人生的思考,洒脱而豪迈,展现出考生高雅的人生格调.(黄利梅)
2012年安徽省高考优秀的作文,范文.
2012安徽高考优秀作文:心灵的到达
孔子"登泰山而小天下",那是脚步到达壮丽的山河;
曹203"东临碣石,以观沧海",那是眼睛到达辽阔的大海;
苏轼"千里共婵娟",那是心灵深处情感到达皎洁的月亮.
……
我们欣赏壮丽的山河,醉心辽阔的大海,只是因为那是美的触动,而几千年来,我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美.
心灵的到达,不在乎路程的千里迢迢,因为用心灵可以软化所有的时空;心灵的到达,不在乎的山川大河的雄险澎湃,因为用心灵可以捕捉生命最美的感动;心灵的到达,是花香四溢的伊甸园.
有一种心灵的到达,诠释着生命的意义.20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊,31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息,多年来各种疾病带来的痛苦,让他日夜煎熬,但他并没有因此而放弃生命,反而用一支心灵之笔抒写生命.从《活着的事到写作的事》,我们可能看到脚步到达不了的地方,心灵的的启航;从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》,我们可以看到眼睛到达不了地方,心灵的征程;从死后无偿捐体的奉献,我们可以看到心灵的到达——生命的价值.
他就是史铁生,那个"挥一挥衣袖,不带走一片云彩"的人,那个在地坛里像"玩累的孩子",回家的人,诠释着心灵的到达——生的意义.
有一种心灵的到达,见证着乐观的心境.他是天生的侏儒,不足100厘米的身高,让他从小在嘲笑声中生活,但他却是音乐的巨人,他就是法国著我的钢琴家——贝楚齐亚尼.身体到达不了的地方,眼睛到达不了的领域,却因为心灵的到达而成就了辉煌.他是这样说的:"只有别人嘲笑了我的身高,我才能静下心来,聆听我心灵的高度".
有人说,脚步到达不了的地方,眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方,心灵可以到达.我想说,只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达.
2"梯子不用时请横放"
有这么件事:车间e69da5e887aa7af角落放置了一架工作使用的梯子,为了防止梯子倒下伤人,工作人员特意在旁边写了条幅"注意安全".几年过去了,也没发生梯子倒下伤人事件;一次,一位客户建议将条幅改成"不用时请将梯子横放",于是从集体无意识到了集体拍手叫好,大众话语又一次被203纵了.
当然, "不用时请将梯子横放"的建议从安全角度考虑,极具人性化,横放的梯子将永远不会发生倒下伤人事件.然而,梯子非得横放吗?我想说,要具体问题具体分析.
首先,我们来看,这家公司的梯子几年来一直都那样竖立在车间一角,没有发生倒下伤人事件.这说明人们早已接受了这种放法,即使是不熟悉的人到来,咱这里也有"注意安全"的提示.
其次,"存在即合理".梯子是放在"车间一角"的,这说明梯子并不是很随意放置的,放的地方选择合适,既不碍眼又不碍事.
再次,因为这架梯子是供"工作使用的",所以它始终是竖着的,随时处于待命状态;只有闲置状态的梯子横着放才合适.企业有一句经典名言叫"时间就是生命,效率就是金钱."试想,在一个高速正常运转的生产车间,这架为工作提供服务的梯子肯定是用的,而且随时随地都会派上用场,绝不是可有可无的.使用该梯子的人,扶起它需要时间,横放它同样需要时间.如果这架梯子使用频率很高,那么扶起、放下需要的时间就会相应增多,况且,梯子有一定重量,扶起、放下都需要力气,这岂不是吃力不讨好吗?
第四,横放,放在哪儿?横放占据的地儿自然比竖起大,如果放在近处,有没有地方?如果放在远处,工作需要又要费事.
第五,横放根本没有竖起显眼,竖放更能引起来往人员的注意.竖放的确有倒下的隐患,但是横放就难道没有安全隐患,横放不易让来人觉察,生人来到更容易成为绊脚绊腿的主儿,不是吗?
听到"梯子不用时请横放"的建议,我们首先想到的要有从善如流的美德.是的,只要你说得对,我们就照办;何况,人家是客户或合作伙伴,怎好拂了人家的一番好意?然而我要说,"察纳雅言"首先是察,然后才能谈到纳,好意也不能照收不误,也不能听到蝲蝲蛄叫就不种庄稼了.且不说是不是信奉外来的和尚好念经,可我们也有实事求是、没有调查就没有发言权的光荣传统呀.公司里的事,公司里的人也许更知道该怎么做,眼下这位客人的建议就显得合情但未必合理.
梯子横放还是竖放,一定要具体问题具体分析.这就像我们马上要面临的高考志愿选择.是取专业舍院校还是舍院校而取专业呢?结论是:适合的就是最需要的,而不能仅仅着眼于一时一事.就如那架梯子,不管横放还是竖放,安全是第一位的.
(望采纳)
