摘要：
2019年全国一卷满分作文额,这么说吧,写跑题的话应该是不会得高分的,并且六级作文改分比较严格,你这个目测50分左右吧.评分标准13-15分.切题.表达思想清楚,文字通顺、连贯,基... 2019年全国一卷满分作文
额,这么说吧,写跑题的话应该是不会得高分的,并且六级作文改分比较严格,你这个目测50分左右吧.评 分 标 准 13-15分.切题.表达思想清楚,文字通顺、连贯,基本上无语言错误,仅有个别小错. 10-12分.切题.表达思想清楚,文字较连贯,但有少量语言错误. 7-9分.基本切题.有些地方表达思想不够清楚,文字勉强连贯;语言错误相当多,其中有一些是严重错误. 4-6分.基本切题.表达思想不清楚,连贯性差.有较多的严重语言错误. 1-3分.条理不清,思路紊乱,语言支离破碎或大部分句子均有错误,且多数为严重错误. 0分.未作答,或只有几个孤立的词,或作文与主题毫不相关.换算成六级710分制的话,比例大约是7.1:1,举个例子,如果作文满分,得了15分,那么经过换算,最终成绩106.5.
高考满分作文
只待蓦然回首
在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍.在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉.
我们或许都曾像格林兄弟,在面对零碎的情节,无法预知它与未来有怎样的串联.对看似白费的努力不免心灰.可是,这联系一直都存在着,如一条透明的丝线纵贯历史的长空,酬我们以璀璨的银河,只待蓦然回首,验证曾忠于心声的无悔.
几时看过《康熙大帝》这壮阔豪迈的帝王史诗,惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学.后来才知.作者凌解放,学历尚低.在下放农村的年代里,他用劳动之余研读了许多古文史书.谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么.而就在一次研讨会上,凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝.以二月河为笔名,那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋.他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞?他是为文学的画卷上那空白的一角,添上了浓墨重彩的一笔!蓦然回首,那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来,饱满而鲜艳.
人们常常以为,成功多带有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾.只有始终撇试身外的杂音,聆听自己内心真实的呼唤,也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟.事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机.横陈在我们面前的荆丛,萦绕于身畔的夜雾,甚至由自我衍生的孤独,都是命运的安排.当我们剥落虚无,触摸心壁上的纹脉,点亮梦想,哪怕灯火阑珊,也必定能照亮一寸欣喜的脚印.
当我摊开掌心,无数的掌纹仿佛凌空而起,泛着萤火,交织成神秘的幻象;霎时是我魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水,忽而一面经嶓扬起庄严的图腾,最后耸立起一座孤崖.我临崖垂望.崖下是一面澄静深蓝的湖面.我可以窥见,那一个钟爱诗词,沉醉文学的青衫少女,凌波而来,在历史蓦然回顾中,化羽涅盘……
满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风.一花一世界,一叶一菩提.在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊.
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫.曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿.当我们高唱"老鼠爱大米"的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼.是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说"不",猫决不是坐享其成的观望者,它的58还潜存着奋斗的本能.
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明.文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境.我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显.而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动.各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标.殊不知,双手的解放引发了思维的惰性.奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远.
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能.情感也是如此.
"住在布达拉宫,我是雪域之王.
走在拉萨城中,是世间最美的情郎."
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照.他充满191色彩的一生,全是为这种本能而活.他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致.
问佛:为什么总也遗憾?
佛73:没有遗憾,无法体味幸福.
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛73:美好的东西总在不经意间流走.
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本乱.
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能.但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能.人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……
我们忘却的艰辛
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累.
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜.在我们的嘲笑中,他们含泪.
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀.在我们的嘲笑中,他们傻笑.
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价.在我们的嘲笑中,他们执着着.
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围.
他们傻笑着,我们哭了.
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光.我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因.他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛.
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土.在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳.//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长.我们需要继承与发扬那一轮光辉.//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福.//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福.//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛.
朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落.
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人.
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根.
大同世界,焉能忘本?
是日高考,书"大同世界,焉能忘本?",感慨系之,故作此文.后之览者,亦将有感于斯文.
时维六月,序属仲夏.榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平.乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空.忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳.于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,228怡人.呜呼!陶陶然之乐哉.
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学.倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘.忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也.
追先贤,一代风206,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里.
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处.忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻.十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇.
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人.我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本.猫捉鼠,人图学,此天之道也.
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英.随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书.大同盛世,尤不能忘本.
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势.
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情.
何妨让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托福?里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,"'禁止通行'的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯了".
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话.这种时候,让思维转个弯,也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜.
困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯.
前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利.恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒"在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理",也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把"氯气的发现者"这一称号拱手让人.人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯.让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率.
郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯.
当人人都在"恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日"时,麦克阿瑟一句"幸运的是我们只会失去一次生命"有如木锋醒世.当世人皆叹"风住尘香花已尽",怨"幽窗冷雨一身孤"之时,偏有人朗声道"肯信来年别有春","明年春色倍还人"如清夜鸣钟.事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满.让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获.
于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的"草木也知愁,韶华竟白头",让思维转个弯,相信"韶华休笑本无根,好风频（凭）借力,送我上青云".
于是当名
缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的"知其不可而为之",让思维转个弯,庄周的"知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱,意气的豁达与豪迈."
须知道,当把金球奖的"最佳导演奖"和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后,"超人"克里斯托福?里夫,最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后,让自己的思维转了个弯.
何妨让思维转个弯.
我与真善美诗意栖居
当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字,成为儿童们手中的珍宝,当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说,当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛,格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系,于无言处彰显.那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美.
这是多少简单的三个字,却总是被数数然的我们轻易忽视.格林兄弟穷究传说中的字句,希望找到隐藏其中的真理、律条,却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美.
我们总是如此,实用性的价值标准成了现代人的鼻环,殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线,前来缝合.没有真善美为信仰的实用主义,只是清寂的旧代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落满地.是的,我们必须有充满劳绩的实用主义来领航,但人之为人,不能缺少信仰指南.
荷尔德林曾说,充满劳绩,人还是要诗意地栖居在这片大地之上.若我们只是一味追求实用的劳绩,纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食,却依旧只是匍匐于地的生灵.若当真如此,我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩,却哀伤于灵魂的羁旅无依.你可曾听说,灵魂,是大地上的异乡者?是美,让人的双膝直立行走,傲然挑战烈日!是真诚,让人之间萌生称之为爱的强韧纽带,让人性溢满芬芳!是善,让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处,却始终向上生长,不生旁枝!海德格尔说,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚.是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造,无不是以美为明亮的焰火,善为摆渡的舟身,真为手中的柱杖.
当我们翻读《格林童话》,或是《同海经》、《伊索寓言》,我们看到的人类历史前行之指路灯,皆是人性的光芒.矢志不渝的爱情,星汉为之震慑的母子纽带,抑或是一诺千金的友谊,都建立在无与伦比的人性之上,真善美之上,没有公式的繁琐,亦无关定律的教务,她们真实存在,为人类铺路助行.
实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心.
不,我要依然将根基深扎地下,引体向上接近太阳.我要同树的主干一般强壮,善是我枝干中的琼浆,我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前,真是丰沛的雨水,美是头顶的湛蓝晴空.
偶然?必然!
偶然进入蚌中一粒沙,若无蚌之日日磨砺,也不会成为温润赛玉的珍珠;偶然遗于石缝一树种,若无韧如磐石之志,亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松!
正如——众只道是《格林童话》出版是偶然,就不知格林兄弟满心努力尽血汗!
没有一种偶然的成功,不是用"必然"的毅志绘就;没有一种偶然的成功,不曾被"必然"的汗水沾染!
君知否?华人名导王家卫,成就事业的偶然.青葱之年他便打工于电影公司剧本创作,郁郁不得志而度日如年,后困机缘巧合,恰有一小成本电影邀不到导演,他的毛遂自荐才成就了一段佳话.然若其无满腹的才华和过硬的电影技术,这样的"偶然自荐"又怎能成就其日后留名影史的光耀?偶然的背后是必然,我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸!
君可知,因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳!事业不振,家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区,这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地!《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴.看似偶然的契机,仍是必然的铺陈,若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情,又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光!
众只云梵高成功是偶然,却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年;众只知体203王子童非成功是偶遇名师指点,却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗;众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王,却忘记当年的他日夜写歌,将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成"偶然",然而其背后总氤氲着"必然"的辛酸!
没有一种成功只倚仗着"偶然",通向它的路上一定有"必然"的血汗!
没有一种成功只青睐着"偶然",成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖!
偶然的成功?
请用必然的毅志绘就!
谁给我几篇全国卷的高考满分作文
2009广西高考满分作文:青山一道同风雨来源:网络资源 2009-07-15 11:50:15
[标签:满分作文 高考]小学精华资讯 免费订阅 "轻轻地握着你的手,为你把眼泪擦干.这颗心永远属于你,告诉我不再孤单."
5月19日14时28分起,整个奔忙飞跑的中国,在尖利的防空警报声后停顿三分钟.
七天前的同一时刻,一场特大地震撼动了大半个中国,神州上下,共此国殇.
国殇是一场悲剧,然而,国殇更是一次空前的团聚.
很久之前,诗人王昌龄这么写道:"青山一道同风雨,明月何曾是两乡."青山无法阻隔
我们风雨同舟的携手,地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月.
一个人,一丝希望,一颗坚定的心.当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时,在场的人们激动地哭了,而她却没有哭."我相信有人会来救我的,一定会,我相信你们!"从未掉过一滴眼泪,这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着,紧紧拉着救援人员的手.一双手和十几双手紧紧地交握,这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚.五千米的高空有多高?问起参加救援的解放军战士,他们会告诉你:五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离.五千米,这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度,被解放军空降战士抛在脑后.拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云.就这样,"人民的军队"从五千米的高空降下,给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音.村人们激动地说:"解放军来了!"这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代,这是一地乡民与国家之间最动人的团聚.
海洋曾把世界割裂成对立的区域,而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起.这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱,来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构,来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧,在灾难面前湮没成沙,随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来,这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚.
怆然灾难,古来有之.然而历史由古至今,谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结?《史记》中有云,民与民同心,则家安之;君与民同心,则国兴之.在今天,则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,又何愁家不安、国不兴?
青山一道,我们同历风雨共团聚;而将五洲四海的人心联结在一起的纽带,是这样一种期望:为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世享太平!
【名师点636f7079e799bee5baa评】
此文在亮出"国殇是一场悲剧,然而,国殇更是一次空前的团聚"这一观点后,精选典型事例,通过"一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚"等三个层次,逐层深入地展开论证,最后归结出"在今天,则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,又何愁家不安、国不兴".全文见解新颖,内容集中,思路清晰,材料丰富.文章语言流畅,巧妙融合现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉,"青山无法阻隔我们风雨同舟的携手,地域也不会隐没团结一心的民族头上那轮共有的明月""五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离""拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云"等文句既饱含深情又文采飞扬,体现出作者深厚的写作功底.
《青山一道同风雨》一文不是简单地罗列现象,而是将内容集中到"团聚"这一个点上,取得了很好的表达效果.它给我们的启示是:考场作文角度要巧,开掘要深,应善于以小见大.唐)2009年全国I卷高考满分作文:西安的无奈来源:作文网整理 2011-05-10 18:55:31
[标签:高考作文 满分作文]小学精华资讯 免费订阅 兔子弃长补短,以它的弱项代替擅长的奔跑,不禁令人哑然失笑.可你又何尝不是呢?我的西安!
巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝.周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想.
是啊!这些都是你的长项,是你屹立于世界的基石,是你赶超历史的滚滚车轮.
而你却忽视了这世人眼中的长处,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼,用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光;用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心.
你想像纽约一样成为国际化大都市,你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想;你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……
你用别人的东西装点自己,自己却埋没在了复制当中……
看看吧!我的西安,眼底尽是无奈.满眼充斥着盒子一般的水泥大楼,偶尔冒出的两座古色建筑,似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众.
你是西安,十三朝的古都!秦汉的雄风,盛唐的繁华是你的长项,可你却邯郸学步,东施效颦般地丧失了自己的传统和个性.
还记得当年的你吗?丰镐的国风唱得你意气风发;阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转;骊宫的清泉洗得你铅华尽去.
你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼;你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意;你的酒酿出不尽离别情.
威武雄壮属于你,千娇百媚属于你.
即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味.
西安,这才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一坛酒醇香永久.
西安,多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣,换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!
这才是真正的你,西安!
2010年甘肃省高考满分作文:感受深阅读来源:作文网 2010-08-09 13:50:36
[标签:高考 满分作文 感受 阅读]小学精华资讯 免费订阅 阅读下边的材料,写一篇不少于800字的文章.
今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动.
甲:什么是浅阅读?
乙:就是追求简单轻松,实用有趣的阅读.
丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受.
丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识.
乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗
丙:人人都有自己的阅读爱好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了.挺好.
丁:我很怀念过去的日子--斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道.
甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?
感受深阅读
茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪.
大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声.有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答.那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底.
大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙.
蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下.浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身149垢,迷失自我.
蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你149垢染身,迷失自我.视觉的享受只不过是过眼烟云.
碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣.绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹.似乎蝌蚪进入泥潭之中.
无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓.
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路.
深阅读中,你可以品味李后主"恰似一江春水向东流"的忧愁;可以体会杜甫"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟"的壮志未酬.你可以感悟李白"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"的不慕名利.
深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔.浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比.
到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!
2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文:深阅读之美来源:作文网 2010-07-20 17:23:19
[标签:高考满分作文 优秀作文 全国II卷]小学精华资讯 免费订阅 一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……
生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度.
也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年.浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵.
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那"留得残荷听雨声"的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那"帘卷西风,人比黄花瘦"的婉约;需在浩浩江水边想起那"大江东去浪淘尽"的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读.手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界.
喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意.深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动.
人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!
[评析]
本文文采飞扬,读来令人击节赞赏.考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析.无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度.在极力赞赏"深阅读之美"的同时,对"浅阅读"也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断.语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力.
2010年全国I卷满分作文:满身花雨又归来来源:作文网整理 2011-05-10 18:42:33
[标签:高考作文 满分作文]小学精华资讯 免费订阅 沧海霁月,落崖惊风.一花一世界,一叶一菩提.在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊.
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫.曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿.当我们高唱"老鼠爱大米"的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼.是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说"不",猫决不是坐享其成的观望者,它的58还潜存着奋斗的本能.
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明.文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境.我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显.而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动.各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标.殊不知,双手的解放引发了思维的惰性.奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人
类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远.
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能.情感也是如此.
"住在布达拉宫,我是雪域之王.
走在拉萨城中,是世间最美的情郎."
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照.他充满191色彩的一生,全是为这种本能而活.他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致.
问佛:为什么总也遗憾?
佛73:没有遗憾,无法体味幸福.
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛73:美好的东西总在不经意间流走.
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性.
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能.但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能.人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……
求一篇以"酒"为话题的高中作文,是通过酒来阐述人生哲理的.急!!!
曹203的当歌行
求一篇全文押韵的高考满分作文
我知道一篇用赋写的
叫《乐语文赋》
全文言
全押韵
全文录如下:
语文,心中的一泓清泉 语文,心中的一泓清泉 ——乐语文赋
挈竹榼以逸致兮,披鹤氅而登台.揽清风以盈袖兮,乐语文而开怀.
乐语文也,胜景每览,好怀常开.
若夫春也,初雷数声,残冰几块;近郊紫红,远山青黛;飞絮竞逐,游丝相赛;粉蝶恋花,黄蛱绕菜;帘外燕舞堪怜,柳底莺穿可爱;鸟鸣春眠不觉,花落未扫犹在.
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;叶浮飘萍,波翻细麦;浅涧水灵,深林天籁;东海涛惊,北泽浪骇;芰荷覆水景致,牛鹭留人风采;西园草盛径迷,南岭藤多路窄.
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄雾可织,明霞堪裁;山前秋草,庭下凉槐;静菊独傲,过雁相排;丹枫烂漫之极,白鹤野闲之太;碧落爽朗无云,银河澄莹如带.
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;苏幕密遮,红樱轻摆;寒烛影煌,暖日杳霭;丝竹冬丁,舟桡唉乃;翠竹环绕地阁,腊梅暗发山脉;凉风遍地骤驰,瑞雪漫天扑盖.
语文者,信有醉人之姿,更有养人之态.
语文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座满,雅客常来;美韵众和,佳酿频酾;歌阑箸落,宴罢冠歪.
语文者,如同窗旧交,忘机少艾;垂虹胸襟,捉月气概;可与登楚岫,渡秦淮,游阆苑,醉蓬莱,攀绝壁之青松,抚穷乡之古柏;指杏酒以约沽,临陂路而议买.
语文者,如绮阁绿眉,雕楼青睐,雾寰杏眼,云鬓桃腮;可与之泛舟江南,系马河外;尽历三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳边塞.
无语文也,则竞夜无眠,终宵多hài(这个字打不出,竖心旁加"亥",《现代汉语词典》收录此字,释为:〈书〉形痛苦;愁苦.).
苔痕侵壁隐忧,蛛网挂檐叵耐,尽怀低落之情,更无高驰之态,若抑郁于前失,如唏嘘于新败,顾瘦影以自怜,遣愁怀而无赖.
以至伤途穷而路末,怨时蹇而命乖,向墙隅以流涕,闻画角而生哀.
嗟乎!草木一秋,人生几载?每登高临远,观云望海,必73:"不登象牙之塔,何爱鸡肋之才?不付此生语文,何惜数尺病骸?"
故出师访友,夜坐书斋;遗策常求,古书每猜;阅文沉醉,读诗尽呆;眼涩流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口诵心惟不怠.
语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可遣怀,语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可开怀.
高考满分作文材料
前面三篇是满分作文.但是后面的不属,我觉得主要是思路要打开,就是所谓的题材,所以不一定要满分作文.
1、我们忘却的艰辛
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累.
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜.在我们的嘲笑中,他们含泪.
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀.在我们的嘲笑中,他们傻笑.
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价.在我们的嘲笑中,他们执着着.
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围.
他们傻笑着,我们哭了.
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光.我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因.他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛.
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土.在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳.//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长.我们需要继承与发扬那一轮光辉.//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福.时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福.//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛.
朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落.
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人.
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根.
2、大同世界,焉能忘本?
是日高考,书"大同世界,焉能忘本?",感慨系之,故作此文.后之览者,亦将有感于斯文.
时维六月,序属仲夏.榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平.乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空.忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳.于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,228怡人.呜呼!陶陶然之乐哉.
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学.倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘.忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也.
追先贤,一代风206,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里.
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处.忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻.十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇.
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人.我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本.猫捉鼠,人图学,此天之道也.
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英.随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书.大同盛世,尤不能忘本.
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势.
3、绿色生活
呱呱小儿,但饮牛湩,至於弱冠,不明犍状.佌佌之豚,日食其羓.洎其成立,未识豜豭.每啮毚臑,然竟不知其夋兔.方彼之时,窋诧之态,非闠闠之中所得见也.
今北方久熰,瀵氿甃眢,坌坲坲,焘天幠日.土地皴崩,罅可容人.南疆霶霈,洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走.欲苫不能,啼口立啾啾.
凡此异态,非天之咎.
君不见斵楩焚樟,岵之为屺,睇眄之下,万山尽屼,百尺篔簹,化为竹著.於彼幼蛇,匌不盈寸,巴蛇王虺,尽化柈馐.玈气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀.然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见.
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘.此天灾也?人祸也!河海黟然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍弮待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭,髬髵不见.此天灾也?人祸也!
翕合沴气,终日涽涽.天不复蓝,水不复清.未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复.看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也.然,上作网法,下偩几何未可知也.
今天下多灾.北国井冞,阵主复至,当与孔张俱歾.南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息.人不咎己而咎旱魃,不诮己而诼共工.未之可也.闤闠所趋,不可恈恈.当思子孙后代,人己知之.然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿之徒,弃不婟嫪,国之大蠹,捐而必究.
吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃,柳榆其秝.苾葌柅柅游屮葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽,鸟不惊人,鲋游沴然.
人者,天地孕育.今其反万物,此獍也.今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世.
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙.坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴,搤腕而惜水中未置菱藕几株.燠热之时,而可摘菱冣菂,爇之为饘,以奉亲房.
4、生于20世纪90年代
我生于20世纪90年代,无可厚非的,我有了一个貌似潮流的代号——90后.而这个代号给予我唯一的好处就是我还感觉到自己好象还很年轻,还可以多活几年.
在我尽情享受自己的青春时,我听到了一些杂音,抬头看看.天知道我看到自己被一大帮人围着是多么无地自容啊.这一大帮人显得异常愤怒,对着我们指指点点,仿佛我夺走了他们的青春享受一般.可我没有.
我很奇怪他们为什么这么说,他们说,90后,麻木,拜金,颓废．．．．．．
电视上看到毛主席带领着中华儿女面对敌人时也没有像上一代人面对90后是这么恐慌过,可见中国人的心理素质普遍下降了.每当看到他们这么恐慌,我真想走过去拍拍他们的肩膀,说:放心,我们不会毁了这个时代.
说90后是'垮掉的一代'似乎是把小感冒说成甲型H1N1病毒了吧!我们不是这个时代的革命家,如果是,那你们就太看得起我们和看不起这个时代了.
80后逐渐领跑时代后,指责的声音越来越小.我们呢?这几年也还好,有些杂志刊登了几篇为90后平反的文章,要是几年前,想为自己平反还有些力不从心呢!只好一帮人在网络上围着吐吐口水,玩自拍玩自恋,玩个性.
好吧,我承认.
粗听之下,非主流还真有那么一回事,不跟随潮流的脚步也还算有个性.可是非主流早已经成为主流了,可见这个世界有个性的人越来越多了.是倒还好,不过这只不过是一帮假装有个性的人模仿一个看起来有个性的人罢了.
我认为,我们不是没有缺点,但老一辈对我们的缺点过分大惊小怪而已,是!我说在网络上!网络上的90后是过分崇尚悲痛了,他们指着自己脱了点皮的伤口大呼受伤了,不知道的还以为要死了.在我看来,我们的青春并没有什么非要痛哭才痛快的遭遇,也没有必要逃离人群玩什么寂寞,也不用自己一个人在摩天轮上看着黎明在天际落下.我没有这样,我身边的朋友也没有这样.
我们生活在还算不错的时代,我们的青春也没有多残酷.
90后也许狂妄,甚至狂妄到有点无知.但狂妄不是什么坏事,有能力就应该狂妄!
可是还在用父母的钱读书的学生就暂且把有没有能力的事搁浅下来吧.
我们在反省,并且在长大,老一辈的好象也应该反省,毕竟你们已经长大了!
5、80后的人都这么多愁善感么?
不知道什么时候,自己变的这么伤感,只知道为什么我活的这么累,身边的人,身边的事, 有时候都无法面对自己
-
每天重复著同样德生活,我常常一个人来来去去,不知道什幺时候,习惯了一个人,只喜欢一个人,不知道什幺时候,爱上了安静.爱上了沉默.是否自己已经变了?还是时间变了?也许...
-
我一直以为自己是个狠坚强的人, 但其实我没有象象中的那么坚强吧,我喜欢把泪葬在心里,我要微笑面对任何一件突如其来的事.有时候突然间从梦里惊醒,然后莫名奇妙的想大哭一场.一切都是莫名其妙.
-
身边的人来来去去,我埋著头,感受他门身上淡淡的味道.为何都带有丝丝忧愁.我希望生活简单,讨厌复杂,但是现在的生活也并不复杂, 为何却让我 讨厌,厌恶,恶心.
-
忘记勒什幺时侯 一个人偷偷的开抽烟, 烟.在孤独的时候,学会的吧.现在常常觉得自己身上也有淡淡的烟草味.此刻,我只象借掉它!
-
我德兄弟姐妹们,我珍惜你门,有时候我门几个在一起,彼此话也不多,但是都能感受到内心的世界.我门都狠脆弱.也许发生在我门生边的是是非非.我门只有保持沈默.但是,我门就算伪装,也一定要让自己幸福.写了这幺多篇日志.终究我希望我门都快乐.
"我心里好难受． "心好庝好庝. "我哭了,°谁知道?. 一切都结束了～
