高一语文必修一《师说》中重点实词的解释?
[1]学者:求学的人.
[2]道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.
[3]受:通"授".传授.
[4]业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容.
[5]人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理.之,指知识和道理.语本《论语·述而》:"子73:'我非生而知之者,好古敏以求之者也.'" 《论语·季氏》:"孔子73:'生而知之者,上也;学而知之者,次也.'"孔子承认有生而知之的人,但认为自己并非这样.韩愈则进一步明确没有生而知之的人.
[6]其为惑也:那些成为疑难问题的
[7]闻道:语本《论语·里仁》:"子73:'朝闻道,夕死可矣.'"闻,听见,引伸为懂得...听见,次也.'" 《论语·季氏》:"子73.
[15]是故圣益圣.古人常依年龄长少相互排列次序,解决疑难问题的人:从师学习的风尚,教孩子读书来熟悉书中的句子.,就是老师存在的地方:这里作动词用,不论地位显贵还是地位低下?有疑惑却不跟从老师学习:泛指古代经,他懂得道理本来比我早,有的人却不向老师求教.幼马每年生一齿.
[29]其可怪也欤、老聃为师[1]学者,庸,称自己为学生.出生比我早的人."不"同"否".
[34]三人行句,孔子曾向他学习弹琴:那些教小孩子的(启蒙)老师,他们超过一般人很远了:知识?'"夫子:省去"者"
[41]夫庸?因此;那个人与某个年龄相近:通"授",句号为圈,唐德宗贞元十九年(803年)进士、政治等原理:语气助词,必有我师焉? 其.'"孔子承认有生而知之的人.士大夫这类人中.
[4]业.夫?
[53]无:"人而无恒.
[32]苌(cháng)弘,逗号为点,学习
[49]所以?众人喜爱他们的孩子.,一是指地位高的人."."视为一种低下的职业.:人不是生下来就懂得道理.子贡说他何处不学,老师也不一定比弟子强,时俗,名襄:注解经典的著作.之.巫医.韩愈则进一步明确没有生而知之的人,愚人就更加愚昧,指知识和道理!从师学习的道理不能恢复.本句反映封建阶级的传统偏见,句首语气助词:管.
[33]老聃(dān丹).读,爱好古文,我也跟从他学习、《春秋》六部儒家经典.于,称官位高的人为师就近于谄媚,而亦何常师之有,表示鄙视;现在的一般人:是用来.
[10]道之所存.《论语·季氏》,愚益愚,士大夫之族是不屑与他们并列的:即老子:'生而知之者..或作"鄙之",相当于士大夫,难道
[42]知.此句翻译时应注意交错翻译.不齿.语本《论语·述而》:阿谀,也引伸为排列,通"逗":"子73,不以互相学习为耻,想要人们没有疑惑很难呐?)以地位低的人为师,连称为巫医?庸,春秋时楚国人,又为什么要有一定的老师呢,即以之为师,大概……
[44]欤,夕死可矣、《易》.古代书籍上没有标点:普通人:不一定,一是指品德高的人,如有人称人家为老师:语本《论语·里仁》.益,就感到耻辱.时,哪:'朝闻道、《礼》,道理存在的地方,而且把他当作老师:赠送
[52]夫庸知其年之先后生于吾乎,不论年长年少:'我非生而知之者;对于他们自己(来说)呢:那些成为疑难问题的
[7]闻道、从师的意思:求学的人!
[31] 郯(tán)子、诸子之学及古文写作:难道值得奇怪吗:两汉及其以前的散文:赞许
[51]贻;比我出生迟的人!那孩子的老师,十七岁:(以)地位低(的人为师),其中就一定有我的老师,由此就可以知道了.
[18]句读(dòu逗).
[5]人非生而知之者:"子贡73'……夫子焉不学,孔子曾向他请教古乐.
[16]惑矣.圣人之所以成为圣人,语意未尽而须停顿处为读(逗).嘉:因此圣人更加圣明;啊,有的人向老师学习.
[9]夫庸知其年之先后生于吾乎,(怎么能称他为老师呢:超出(一般)人,岂,我看不出他们有什么明智的呢,语气词;因此学生不一定不如老师.六艺,故以齿计马岁数:'三人行,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容,了解、乐师
及各种工匠,老师,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们:不屑与之同列.道:跟从(他)、《书》:固定的
[46]之徒.师:以向老师学习为耻:"!
圣人没有固定的老师,或不(fǒu)焉.'"闻:表推测语气,好古敏以求之者也.'"
[35]不必,越发:古代用祝祷.孔子说.
[28]不齿,给人解释疑惑的老师:东周 敬王时候的大夫:春秋时鲁国的乐官,上也,其不善者而改之.
李蟠,就始终不能解决,只是这样罢了,学问和技艺上各有所长."!
[17]彼童子之师.郯子这一类人,乐师.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.这不是很奇怪的事么:《论语·子张》,疑惑不能解决:"子73:普遍
[48]师(吾师道也).的
[50]吾嘉其能行古道,这些人就聚集在一起嘲笑他.经,愚人更加愚昧.
[2]道,引伸为懂得,拜他为老师,修养和学业也
差不多:不屑与之同列.
[30]圣人无常师,六经的经文和传文都普遍学习了、师襄.
[25]谀(yú).
[14]耻学于师, 道家学派创始人.
[23]相若,却以向老师学为85,学习.
[24]位卑则足羞,我学习的是道理:不被时俗所限制:(真)糊涂啊,大概都是由于这个原因而引起的呢.问那些嘲笑者,愚人之所以成为愚人.
[8]从而师之.
[19]或师焉,我跟从他向他学习:恢复:名词活用:语本《论语·述而》:六艺的经文和传文,尚且跟从老师向老师请教.师之,思想家:指儒家孔子,并不是我所说的给人传授道理:有的(指"句读之不知"这样的小事)请教老师,起加强反问语气作用:".知,岂,老师教 学童读书时要进行句逗的教学,即《诗》.:学问和技艺上(各)自有(各的)专门研究.
[20]小学而大遗,知道.
[38]六艺经传(zhuàn),师之所存.择其善者而从之、研究.
[21]巫医,大的方面丢弃,他懂得道理如果也比我早:春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君.所以圣人就更加圣明.
唉、《乐》,教授学业.巫医、道理存在的地方.老师是传授道理,详见下文翻译,指当时士大夫中耻于从师的不良风气,就是老师存在的地方,也以指人的年龄.攻,他们就说、奉承,差不多的意思,谁能没有疑惑,足以感到羞愧,却以从师学习为耻.
[11]师道.
[12]出人,选择老师教育孩子,乐师及各种工匠、苌弘:相象.
[39]不拘于时.
[13]众人.师襄.
[27]君子!从师学道的道理没人传布已经很久了,更加.孔子曾向他请教礼仪.
[26]复,但认为自己并非这样.古代称文辞意尽处为句、孟轲的哲学,小的方面学习.传:指六经.
[22]百工.
[3]受,指孔子,孔子曾向他请教过少皞(hào浩)氏(传说中古代帝王)时代的官职名称:"孔子73?其.文句不理解.传授,孔子曾以郯子:李蟠(pán盘),不受世俗的限制,被
[40]生乎吾前.
[6]其为惑也,原指年龄,他们的道德才能(当然)赶不上孔子.《逸周书·大聚》有关于"巫医"的记载:这些人
[47]通(习之).
[36]术业有专攻.这里用前一种意思.人不是生下来就懂得道理的:学习,哪里计较他生年比我早还是晚呢. 齿,他们跟圣人相比相差很远了:无论
译文
古代求学的人一定有老师:哪管他的生年是比我早还是比我晚呢、史,向我学习;几个人走在一起;学而知之者、原则:也叫句逗!古代的圣人:古代"君子"有两层意思:泛指手工业者:管他们的生年比我早还是晚呢,有的(指"惑之不解"这样的大事)却不问老师,不可以作巫医.我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,即看不起、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾病为业的人:哪里,过问
[43]其皆出于此乎,表感叹
[45]常(圣人无常师),那他对于疑惑的问题,这真是糊涂啊,听闻道理有先有后,特别写了这篇《师说》来赠给他:小的方面(句读之不知)倒要学习,大的方面(惑之不解)却放弃了.
[37]李氏子蟠
高考要求高中生必须掌握_个文言实词
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1.爱,ài
(1)名词,恩惠
及子产卒,仲尼闻之,出涕73:"古之遗爱也."(《左传·昭公二十年》)
--等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:"他是古代为我们留下来的恩惠啊."
(2)动词
①给人恩惠
吴广素爱人,士卒多为用者.(《史记·陈涉世家》)
--吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用.
②喜爱
爱其子,择师而教之.(韩愈《师说》)
--喜爱他的儿子,选择良师教他们.
③怜惜,同情
爱其二毛,则如服焉.(《左传·子鱼论战》)
--怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降.
④吝惜,舍不得
齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子·齐桓晋文之事》)
--齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?
⑤通"薆",隐蔽,躲藏
爱而不见,搔首踟蹰.(《诗经·邶风·静女》)
--躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走.
(3)形容词,吝啬
百姓皆以王为爱也.(《孟子·齐桓晋文之事》)
--百姓都认为您是吝啬啊.
2.安,ān
(1)形容词
①安全,平安
谢庄遂安.(《冯婉贞》)
--谢庄于是就安全了.
②安稳
风雨不动安如山.(《茅屋为秋风所破歌》)
--在风雨中像大山一样安稳.
③安定,舒适
不患寡而患不均,不患贫而患不安.(《季氏将伐颛臾》)
--不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定.
(2)动词
①安身
衣食所安,弗敢专也,必以分人.(《左传·曹刿论战》)
--使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人.
②安置
离山十里有王平安营.(《三国演义·失街亭》)
--离山十里有王平在那里安置营地.
③抚慰,安抚
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好.(《资治通鉴·赤壁之战》)
--如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友.
④使......安定
既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)
--使他们到来之后,就要使他们安定下来.
⑤安心
予出官二年,恬然自安.(《琵琶行》)
--我调出京城做官二年来,感到坦然安心.
(3)疑问代词,怎么,哪里
臣死且不避,卮酒安足辞?(《史记·鸿门宴》)
--我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?
3.被,读音一:bèi
(1)名词,被子
外人颇有公孙布被之讥.(《训俭示康》)
--外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人).
(2)动词
①覆盖
大雪逾岭,被南越中数州.(《答韦中立论师道书》)
--大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州.
②遭受
世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣.(《论积贮疏》)
--世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过.
(3)介词,表示被动
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原列传》)
--诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
读音二:pī,通"披"
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦.(《史记·陈涉世家》)
--将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝.
②披散
屈原至于江滨,被发行吟泽畔.(《史记·屈原列传》)
--屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句.
4.倍,bèi
(1)动词
①背向,背着
兵法右倍山陵,前左水泽.(《史记·淮阴侯列传》)
--按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽.
②违背,背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也.(《史记·鸿门宴》)
--希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的.
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱.(《五蠹》)
--即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱.
(2)数词,一倍
十则围之,五则攻之,倍则分之.(《孙子·谋攻》)
--十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量.
(3)量词,照原数加一次
然言其户口,则视三十年以前增五倍焉.(《治平篇》)
--可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了.
(4)副词,更加,倍加
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.(《九月九日忆山东兄弟》)
--独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人.
5.本,běn
(1)名词
①草木的根
求木之长者,必固其根本.(《谏太宗十思疏》)
--希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固.
②根本,基础
王欲行之,则盍反其本矣?(《齐桓晋文之事》)
--如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?
③本业,常代指农业
今殴民而归之农,皆著于本.(《论积贮疏》)
--如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事农业生产.
④书本,稿本,版本
今存其本不忍废.(《〈指南录〉后序》)
--现在还保存那底稿,舍不得丢掉.
⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信
是无难,别具本章,狱词无易.(《狱中杂记》)
--这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换.
(2)量词
若印数十百千本,则极为神速.(《活板》)
--如果印几十几百几千本,就非常快了.
(3)动词,推究本源,考查
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》
--还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?
(4)副词,本来
臣本布衣,躬耕南阳.(《出师表》)
--我本来是平民百姓,在南阳种地为生.
6.鄙,bǐ
(1)名词,边界,边远的地方
蜀之鄙,有二僧.(《为学》)
--蜀地的边邑有两个僧人.
(2)动词
①以......为边界(边邑)
越国以鄙远,君知其难也.《烛之武退秦师》)
--越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的.
②轻视,瞧不起
孔子鄙其小器.(《训俭示康》)
--孔子瞧不起他的器量狭小.
(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗
肉食者鄙,未能远谋.(《曹刿论战》)
--那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑.
7.兵,bīng
(1)名词
①兵器
收天下之兵,聚之咸阳.(《过秦论》)
--收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳.
②士兵
未几,敌兵果舁炮至.(《冯婉贞》)
--不久,敌兵果真抬着炮来了.
③军队
欲勿予,即患秦兵之来.(《廉颇蔺相如列传》)
--想不给,又担心秦国军队来攻打.
④战争
兵旱相乘,天下大屈.(《论积贮疏》)
--兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏.
⑤战略战术,用兵策略
故上兵伐谋.(《谋攻》)
--所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋.
8.病,bìng
(1)名词
①重病
君之病在肠胃.《扁鹊见蔡桓公》
--您的病在肠胃之中.
②弊病,缺点
人皆嗤吾固陋,吾不以为病.(《训俭示康》)
--人们都笑话我固执,不大方,我不认为是毛病.
(2)动词
①生病
今而后我将再病,教从何处呼汝耶?(《祭妹文》)
--今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢?
②使......成病态
以夭梅、病梅为业以求钱也.《病梅馆记》
--以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财.
③担心,忧虑
君子病无能焉,不病人之不己知也.(《论语》)
--君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己.
④责备,羞辱
古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病.(《训俭示康》)
--古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家.
(3)形容词
①困苦
向吾不为斯役,则久已病矣.(《捕蛇者说》)
--如果我不做这个差使,早就困苦不堪了.
②疲劳
今日病矣,予助苗长矣.(《揠苗助长》)
--今天我太累了,我帮助禾苗长高了.
9.察,chá
(1)动词
①观察,仔细看
徐而察之,则山下皆石穴罅.(《石钟山记》)
--(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝.
②看清楚
明足以察秋毫之末,而不见舆薪.(《齐桓晋文之事》)
--视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草.
③详审,考察
向察众人之议,专欲误将军.《赤壁之战》)
--刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的.
④了解,弄清楚
小大之狱,虽不能察,必以情.(《曹刿论战》)
--大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办.
⑤考察后加以推荐
前太守逵察臣孝廉.(《陈情表》)
--先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉.
(2)形容词,精明
水至清则无鱼,人至察则无徒.(东方朔《答客难》)
--水清澈到了极点,就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋友.
10.朝,读音一:cháo
(1)动词,朝见,朝拜
相如每朝时,常称病.(《廉颇蔺相如列传》)
--蔺相如每当上朝时,常常假托有病(请假).
(2)名词
①朝廷
于是入朝见威王.(《邹忌讽齐王纳谏》)
--于是入朝拜见威王.
②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.(杜甫《蜀相》)
--当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下大计,辅助两代君主,足见老臣心意.
读音二:zhāo
名词,早晨
有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)
--有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵.
11.曾,读音一:céng
副词,表时间的过去,曾经,已经,才
江南好,风景旧曾谙.(白居易《忆江南》)
--江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉.
读音二:曾zēng
(1)名词,指与自己隔着两代的亲属
高曾之时,隙地未尽辟.(《治平篇》)
--高祖曾祖的时代,空闲的土地还没有完全开垦出来.
(2)动词,通"增",增加
所以动心忍性,曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)
--用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干.
(3)副词,表意外,竟然,居然,简直
而侯生曾无一言半辞送我.(《信陵君窃符救赵》)
--可是侯生竟然没有一句话送我.
12.乘,读音一:chéng
(1)动词
①驾,坐
独与迈乘小舟至绝壁下.(《石钟山记》)
--独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下.
②升,登
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风.(《涉江》)
--登上鄂渚回头望啊,在秋冬的寒风中叹息.
③冒着
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安.《登泰山记》)
--我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,来到泰安.
④连接,一个接一个
兵旱相乘,天下大屈.(《论积贮疏》)
--兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏.
(2)介词,趁着,凭借
因利乘便,宰割天下,分裂山河.(《过秦论》)
--凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸侯的山河.
读音二:shèng
(1)名词,一车四马的总称
然秦以区区之地,致万乘之势.(《过秦论》)
--然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势.
(2)量词,辆
乃请宾客,约车骑百余乘.(《信陵君窃符救赵》)
--就约请宾客,准备一百多辆兵车.
(3)数词,四
以乘韦先,牛二十犒师.(《肴之战》)
--先用四张熟牛皮做礼物,又送上十二头牛来慰劳秦军.
13.诚,chéng
(1)名词,诚心诚意
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山.(《愚公移山》)
--天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山.
(2)副词,表肯定,确实,的确
臣诚知不如徐公美.(《邹忌讽齐王纳谏》)
--我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮.
(3)连词,表假设推论,果真,如果
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣.(《隆中对》)
--如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了.
14.除,chú
(1)名词,台阶
从至雍棫阳宫,扶辇下除.(《苏武传》)
--跟随皇帝到了雍棫阳宫,扶着御辇下台阶.
(2)动词
①去掉,除去.
当横行天下,为汉家除残去秽.(《赤壁之战》)
--(您)应当在天下纵横驰骋,替汉朝除去187佞贼臣.
②修治,清理
即除魏阉废祠之址以葬之.(《五人墓碑记》)
--就清理了魏忠贤的废祠旧址,来安葬他们.
③拜官授职
予除右丞相兼枢密使.《〈指南录〉后序》)
--我被任命为右丞相兼枢密使.
15.辞,cí
(1)名词
①诉讼的供词
狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死.(《狱中杂记》)
--讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的,经过秋审归入"矜疑"一类,就可以免去死罪.
②言辞,文辞
而侯生曾无一言半辞送我.(《信陵君窃符救赵》)
--可是侯生竟然没有一句话送我.
③托辞,借口
君子疾夫舍73"欲之"而必为之辞.(《季氏将伐颛臾》)
--君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人.
④命令
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手.(《赤壁之战》)
--近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人,军旗向南一指,刘琮就投降了.
⑤一种文体
且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉.(《谭嗣同》)
--并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册,一小箱家信托付给我.
(2)动词
①告别,辞别
今者出,未辞也,为之奈何.(《鸿门宴》)
--现在出来,没有告辞,怎么办呢?
②推辞,不接受
如姬之欲为公子死,无所辞.(《信陵君窃符救赵》)
--如姬想为公子出力,就是献出生命也不会推辞.
③计较
大礼不辞小让.(《鸿门宴》)
--行大礼的人不必计较小的谦让.
16.从,读音一:cóng
(1)动词
①跟随
一狼得骨止,一狼仍从.(《狼》)
--一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟随在后面.
②依顺,听从
臣从其计,大王亦幸赦臣.(《廉颇蔺相如列传》)
--我听从了他的计策,幸好您也赦免了我.
③参与,参加
弟走从军阿姨死.(《琵琶行》)
--弟弟参军走了,养母也死去了.
④追赶
佯北勿从.(《孙子·军争》)
--假装败退的敌人不要追赶.
⑤依傍,紧挨着
樊哙从良坐.《鸿门宴》)
--樊哙紧挨着张良坐下.
(2)介词,由,自
从小丘西行百二十步.(《小石潭记》)
--由小山包向西走一百二十步.
读音二:zòng
名词
①指堂房亲属.
升死,其印为予群从所得.(《活板》)
--毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到.
②通"纵",南北方向,也特指合纵的盟约
于是从散约败,争割地而赂秦.(《过秦论》)
--于是合纵的盟约被破坏了,(六国)又争着割地贿赂秦国.
17.殆,dài
(1)形容词
①危险
吾非至于子之门,则殆矣.(《庄子·秋水》)
--我如果不是来到了您的门前,就危险了.
②精神疲倦而无所得
学而不思则罔,思而不学则殆.(《论语·为政》)
--只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦.
(2)副词
①表测度或不肯定.大概,恐怕
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详.(《石钟山记》)
--郦道元的所见所闻,大概和我一样.
②表约略,几乎,接近,差不多
燕赵处秦革灭殆尽之际.(《六国论》)
--燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候.
18.当,读音一:dāng
(1)动词
①两者相抵
募有能捕之者,当其租入.(《捕蛇者说》)
--招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税.
②抵御,抵挡
料大王士卒足以当项王乎.(《鸿门宴》)
--估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?
③占据,把守
一夫当关,万人莫开.(《蜀道难》)
-- 一个人把守关口,一万个人也攻不下来.
④主持,执掌
北邀当国者相见.(《〈指南录〉后序》)
--元军邀请主持国政的人相见.
⑤判决,判罪
公等遇雨,皆已失期,失期当斩.(《陈涉世家》)
--你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪.
⑥应当
诸将吏敢复有言当迎203者,与此案同.(《赤壁之战》)
--各位将军官吏如有再敢说应当投降曹203的,就和这个书案一样.
(2)介词
①表处所,对着,面对
当窗理云鬓,对镜贴花黄.(《木兰辞》)
--面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄.
②表时间,值,在,正在
当是时也,商君佐之.(《过秦论》)
--在这个时候,有商鞅辅佐他.
(3)副词
①表必然,必定,一定
不久当归还,还必相迎取.(《孔雀东南飞》)
--过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你.
②表时间的未来,将,将要
今当远离,临表涕零,不知所言.(《出师表》)
--今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了.
读音二:dàng
(1)动词
①符合
惴惴恐不当意.(《促织》)
--心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意.
②当作
晚食以当肉,安步以当车.(《战国策·齐策》)
--晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行,就可以当成坐车.
(2)形容词,适宜,恰当
古法采草药,多用二月八月,此殊未当.(《采草药》)
--按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当.
19.道,dào
(1)名词
①道路
有狼当道,人立而啼.(《中山狼传》)
--有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫.
②途径,方法
此五者,知胜之道也.(《谋攻》)
--这五条,是预知胜利的方法.
③风尚
师道之不传也久矣.《师说》
--从师的风尚已经很久不能流传了.
④思想,学说
既加冠,益慕圣贤之道.(《送东阳马生序》)
--成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说.
⑤道理,规律
臣之所好者,道也.《庖丁解牛》)
--我所喜欢的是(事物间的)规律.
⑥好的政治措施和局面
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦.(《陈涉世家》)
--将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝.
(2)动词
①取道
从郦山下,道芷阳间行.(《鸿门宴》)
--从郦山下来,取道芷阳从小路行走.
②走路,赶路
闻203已向荆州,晨夜兼道.(《赤壁之战》)
--听说曹203已经向荆州(进军了),就日夜加速赶路.
③说,讲
何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)
--哪里讲得完呢?
④通"导",引导,疏导
故善者因之,其次利道之.(《货殖列传序》)
--所以(对于人民),最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们.
20.得,dé
(1)名词
①收获
不如自行搜觅,冀有万一之得.(《促织》)
--不如自己前去寻找,希望能有万一的收获.
②心得,体会
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.(《游褒禅山记》)
--古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察,往往有心得.
(2)动词
①取得,获得
赵惠文王时,得楚和氏璧.(《廉颇蔺相如列传》)
--在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧.
②具备
积善成德,而神明自得,圣心备焉.(《劝学》)
--积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备了.
③能够
沛公军霸上,未得与项羽相见.(《鸿门宴》)
--沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见.
④完成
医得眼前疮,剜却心头肉.(《咏田家》)
--医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉.
⑤通"德",感恩
为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)
--是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?
(3)形容词
①融洽
某亦守法,与公甚相得.(《记王忠肃公翱事》)
--某某太监也很守法,和王翱相处得很融洽.
②对,正确
此言得之.(《六国论》)
--这句话说对了.
③得意
意气扬扬,甚自得也.(《史记·管晏列传》)
--(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子.
(4)副词,必须、应该
君为我呼入,吾得兄事之.《鸿门宴》)
--你替
我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他.
语文老师一回头顺口溜
语文老师一回头,
鲁迅甘为孺子牛.
数学老师一回头,
三角函数对称轴.
英语老师一回头,
道歉加上三克油.
体育老师一回头,
乔丹改打乒乓球.
美术老师一回头,
蒙娜丽莎也风流.
信息老师一回头,
微软跪地拜下流.
物理老师一回头,
一根杠杆翘地球.
天文老师一回头,
拿起火星撞地球.
地理老师一回头,
学校门前泥石流.
化学老师一回头,
二氧化碳变汽油.
心理老师一回头,
伤心情绪不再有.
生物老师一回头,
试管婴儿水里游.
政治老师一回头,
学霸学渣都梦游.
历史老师一回头,
秦始皇来推铅球.
全体老师一回头,
全校学生没自由.
高考常考120个实词
拜,除,辞,举,堪,适,数,私,徒,谢,延,要,诣,虞,责,知,质,致,属,坐,爱,安,被,倍,鄙,兵,病,察,乘,诚,度,顾,固,恨,患,假,绝,克,迁,却,若,涉,识,汤,恶,微,相,行,修,宜,遗,贻,族,左,本,朝,曾,次,从,殆,当,道,得,非,复,负,盖,故,归,国,过,何,胡,或,疾,及,即,既,间,见,解,就,类,怜,弥,莫,内,期,奇,请,许,穷,去,劝,如,善,少,胜,使,是,书,孰,率,说,素,涕,亡,王,望,悉,信,兴,幸,徐,阳,易,阴,右,再,治,诸,贼,卒,走,