摘要：
汉朝哪位皇帝下诏废除肉刑?汉文帝文帝时,齐太仓令淳于意有罪当刑,其女缇萦上书文帝,愿为官婢以赎父刑,文帝怜之,于是下诏废除肉刑.《史记·孝文本纪》:天子怜悲其（缇萦）意,乃下诏73...
汉朝哪位皇帝下诏废除肉刑?
汉文帝
文帝时,齐太仓令淳于意有罪当刑,其女缇萦上书文帝,愿为官婢以赎父刑,文帝怜之,于是下诏废除肉刑.
《史记·孝文本纪》:
天子怜悲其（缇萦）意,乃下诏73:"……今法有肉刑三,今法有肉刑三,而187不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧.故夫驯道不纯而愚民陷焉.诗73'恺悌君子,民之
父母'.今人有过,教未施而刑加焉?或欲改行为善而道毋由也.朕
甚怜之.夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑."
肉刑和宫刑哪个先废除
肉刑先被废除,中国在汉代由于社会进步,于汉文帝十三年（公元前167年）在世界上率先废除了肉刑（改用笞刑（打竹板）代替肉刑）,与肉刑一同废除的还有秦朝的"连坐罪.宫刑是在晋魏南北朝废除的,晋魏南北朝时期法典的发展变化这一小节中的第（3）部分:刑罚制度改革部分四,北朝与南朝相继宣布废除宫刑.
肉刑是因为什么事件被改成打板?
缇萦救父
缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人.她住在山东.她的毅力和勇气,不但使父亲含冤得直,免受肉刑,而且也使汉文帝深受感动.因而废除这种残酷的肉刑.缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个.淳于意从前当过官,后来弃官行医,救死扶伤,深受民间尊敬.人们从四面八方,长途跋涉,找他求医.淳于意精于医术,替人医病,差不多治一个好一个.
汉朝废除绞肉刑
公元前167年,汉文帝下诏废除肉刑,开始进行刑制改革.这就是中国历史上有名的文帝刑制改革. 形制改革起源于一次案件,当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑,他只有五个女儿,没有儿子,小女儿缇萦便陪同父亲到了京城长安,向文帝上书,说愿意去做官奴,以赎父亲的肉刑.文帝很感动,让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案,方案将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左、右趾改成笞刑和死刑.
汉文帝废除肉刑的原因
汉文帝废除肉刑是中国法制史上一件具有划时代意义的事情,从而使中国的刑罚制度远远走在同时代的其他国家之前,他也许是世界上第一个否定肉刑作用的人.汉文帝废除肉刑是其"仁政"的体现,是减轻秦朝苛法酷刑的继续.同时这一举动也是适应生产力发展的要求、适应刑罚由野蛮走向文明的大趋势.
