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高考作文最新素材和优美语句1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽.2、若... 高考作文最新素材和优美语句
1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽. 2、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信. 3、清代张潮《出梦影》中有言:"菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷（yǒu）为知己."当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? 4、选择是难的,更何况是心灵的选择.高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶.在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——5、在蝶的眼中,花是...1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽. 2、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信. 3、清代张潮《出梦影》中有言:"菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷（yǒu）为知己."当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? 4、选择是难的,更何况是心灵的选择.高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶.在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——5、在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续. 6、小桥流水. 亭台楼阁,掩映其中. 熙熙攘攘的人群.来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的一丝真实. 7、辛弃疾是中国历史上的唯一.没有人能比得上辛弃疾. 靖康之变,北宋灭亡,宋室南迁,辛弃疾的出生地成为金朝的统治区,这影响了辛弃疾的一生.令人万分感动的是,他恢复中原的爱国信念始终没有动摇.当他失去手中曾握的杀敌的钢刀和利剑时,他将唯一可握的羊毫软笔当作刀枪,以血作墨,龙飞凤舞,挥洒自如. 远离沙场,战袍已干,杀敌只能呐喊,驰骋只是梦中.不能握在手中和藏在心里的,只得寄寓词作.胸怀中蕴藏的凛然杀气和磅礴之势,凝结成这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角边营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生. 金戈之声,可与岳飞的《满江红》媲美.国与家,如何分得轻重?谁人都有失意时,辛子失意人断肠:更能消、几番风雨,匆匆春又归去. 噫!潇潇暮雨洒江天,无语东流长江水 2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵. 3.积累:古语云:"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海."凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的.若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为"巨人".试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢? 5.立志:徒有万般"羡鱼"心,而无一丝"结网"意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的"发明大王",可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺"短篇小说之王"的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠",却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于"闻鸡起舞"进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢! 6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的信念;选择波涌浪滚的大海便需有"直挂云帆济沧海"的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有"醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回"的博大胸怀----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法.有人说生活如酒.童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜.（《生活是什么》） 8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰.一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采.只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛.（《生机勃勃的太阳花》） 9.诚信:诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的"中国人民从此站起来了"的召唤.诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的"中国要实现伟大复兴"的决定. 10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视.选择博爱,就是选择对万物的眷恋. 择博爱,就是选择高远的人生志向. 11．希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败.困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气.屈原爱国,"上下而求索";一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了.不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来.有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求.德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:"严冬劫掠去的一切,新春会给你还来."不要放弃希望,希望使人增添前进的动力.古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗.双目失明、双耳失聪的贝多芬发出"我要勒住命运的喉咙"的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章. 嘻嘻,十句拟人句 1、 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 .课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远. 2、 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快. 3、 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪.向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季.向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨. 4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌. 5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强. 6、 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已.你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.…………（何婷婷） 7、 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天. 8、 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧.摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心.山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心. 9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境供胆垛感艹啡讹拾番浆的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉.………………………………………………………… 茅 丹 10、 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落.那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新.
高中语文作文素材积累
作文素材:
1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为之奋斗的人生,是会把握机遇的人生.哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际203作能力,三是处理人际关系能力.其中,前两者仅占15-20%,后者占80-85%.这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系.这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态,而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力.
人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近.要想一步步迈向成功,必须从现在做起,从做到"五会"做起,即会笑、会听、会说、会做、会想.只
要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近!
2、铁环的寓言
一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分.于是便拼命地寻找失去的那一部分.但由于自己不圆,所以滚得很慢.但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友.
工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分.有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话……
高中作文优秀段落大全
[高中作文优秀段落大全]01、热爱生活 热爱是风,"贫穷而能听到风声也是好的",高中作文优秀段落大全.热爱是雨,"有情芍药含春泪".热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢? 因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还.忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱! 02、英雄与光明 真正的英雄决不是永没有卑下的情203,只是永不被卑下的情203所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了. 03、真理与谬误 真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉.谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的. 04、蜡烛有心 蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨. 05、阅读 阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离. 阅读是一种明悟,无论是家有诗书还是窖藏老酒,无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语,没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱. 珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画. 珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风. 珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂. 珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流;珍惜阅读,阅读便如一杯酒,酒将醉时笑语;珍惜阅读,阅读便是一首诗,诗言有尽意难尽;珍惜阅读,阅读便像一杯茶,茶香满口情悠悠. 06、安静 在各种生命力中,惟有安静最具影响力.阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力.地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却203纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新.电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电.大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行. 自然界的奇迹都是在静谧中酝酿.宇宙的巨轮无声地运转.我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻.（曲可伸推荐） 07、成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度. 08、渐入佳境 名剧的开头,往往少有215. 胜境的入口,常常并不引人瞩目. 味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡. 纯真的情思,常含在层层递进的意会之中. 款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟.引215以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技! "渐入佳境",在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色. 09、成败荣辱 心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有"将相本无主,男儿当自强"的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食. 10、沙原隐泉 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇.惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰.以此推衍,人生,世界,历史莫不如此.缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽.给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵.然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累. 11、风雨过后 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色. 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道. 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色. 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂; 一花凋零,荒芜不了整个春天. 12、是什么 是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩; 是什么静静流过心田,培植甘甜记忆; 是什么轻轻扣动心扉,留下永恒美丽; 是什么让你的心,我的心,他的心一起奏响甜美乐曲? 13、时间 时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋,作文素材《高中作文优秀段落大全》.然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空. 14、在文学的殿堂里 在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那"风萧萧兮易水寒"的悲壮,也可以在夕阳下看那"古道西风瘦马"┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味. 在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南┄┄ 人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华┄┄ 我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严. 15、许诺 ┄┄ 汪国真 不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会,凭自己争取/命运,靠自己把握/生命,是自己的画板/为什么要依赖别人着色. 16、生命 生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以,春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦! 17、这也是一切 ┄┄ 舒婷 不是一切大树／都被暴风折断／不是一切种子／都找不到生根的土壤 不是一切真情／都流失在心的沙漠里／不是一切梦想／都甘愿被折断翅膀 不是一切火焰／都只燃烧自己／而不把别人照亮 不是一切星星／都仅指示黑夜／而不报告曙光 不是一切歌声／都掠过耳旁／而不留在心上 不是一切呼吁／都没有回响／不是一切损失／都无法补偿 不是一切深渊／都是灭亡／不是一切灭亡／都盖在弱者头上 不是一切心灵／都可以踩在脚下／烂在泥里 不是一切后果／都是眼泪血印／而不展现笑客 一切的现在孕育着未来／未来一切都生长于它的昨天 希望／而且为它斗争／请把这一切放在你的肩上 18、热爱生命 我不去想是否能够成功／既然选择了远方／便只顾风雨兼程. 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨／既然目标是地平线／留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞／只要热爱生命／一切都在意料中（马
宁推荐） 19、绿色的心 如果说生命只是一个不能重复花季,那搏动的心便是一朵永不凋零的春花.早春二月,乍暖还寒时候,鹅黄隐约,新绿悄绽,昭示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨时节,桃红柳绿,柔风拂雨,飘扬着自然的伟力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲渐尽之际,远山幽径,柳暗花明,辉煌着黄昏的执着,这是晚晴的暮年. 心灵之树是常青的. "不行春风,难得春雨"生命之绿需要的是熏行的沐浴,坚强的浇灌,挚爱的孕育! ┄┄ 德是高的,心是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的.季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源自于创造.诗人有云;没有比行动更美好的语言,没有比足音更遥远的路途 一生的春色,需要一生的装点.拥有绿色的心,便会拥有一切. 20、启程 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人生. 21、太阳每天都不辞劳苦地升起 巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊". 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色. 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天. 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃. 22、宽容 宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染. 宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华. 宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则. 23、旗帜 牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海. 召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天. 驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳. 24、悲剧 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高.雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落. 古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧. 25、心有明灯 心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅ 心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云. 心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香. 心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容. 心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠.于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞. 心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅ 这都是些美丽的神灵.由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己. 〔高中作文优秀段落大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】
积累两篇写作素材
一、从阅读中积累
中学生阅读的对象主要是课本和课外书.课本是学生容易忽视的对象.事实上,自然科学、文学历史、社会经济等各方面的事例在课本中均可找到,课本不仅指语文课本,还包含了数、外、理、化等各科中的名人轶事、成功事例等,要按道德、立志、友谊等不同主题进行分类积累,阅读课外读物时也可这样归纳积累.此外,自己从小学到高中的作文也是不可忽视的材料来源.其中有些自己最感兴趣、最得意的事例或细节是作文时最好的素材.
（一）摘抄法
在阅读中遇到一些优美的语言、生动的事例、深刻的哲理,可把它们摘抄下来,如果是属于自己的书报,可把全文剪下来,贴在专门的剪辑本上.
（二）批注法
接触一篇新的文章,对自己感兴趣的、认为写得好的句与段进行圈点,在字行间释词释义,予以批注,写上一两句对该段的理解和评价.这是最基本也是最常用的阅读方法.长期坚持,不仅能促进阅读能力的提高,也必然能在潜移默化中丰富了写作技巧的积累.
（三）片思法
当读到对自己有触动的文段时,或质疑,或思索,或引申,把当时的所思所想随手记下来.这些记录是零碎的、片断的、不完整的,待以后翻阅时,进行深入思考,提炼观点,整理成文.
（四）赏析法
对语言特色、篇章结构、立意选材等方面有特色的文章进行分析鉴赏.这样的赏析不要求像正式的赏析文一样求全求准,只要自己能把心中所想准确地表达出来,锻炼了思维,丰富了感受,就达到了目的.
（五）改写法
读完全文后,尚觉意犹未尽,可进行改写.如给《皇帝的新装》续写结局;对长文可概述其梗概,进行缩写,对短文扩展其细节或局部,进行扩写;还可变换人称写;也可从另一种思考角度改变原文,进行创新性的改写.
（六）背诵法
对一些优美的句段,特别是古诗文中的名句名篇,
在充分的感受、理解的基础上,反复吟咏体味,最终背诵下来.背诵多了,自然词汇丰富了,写作时自会左右逢源.
二、从生活中积累
生活是万花筒,是写作永不枯竭的源泉.面对瞬息万变的日常生活,时时睁大一双锐利的眼睛,带着一颗像雷达一样敏感的心灵,生活中自然而然会有取之不尽、用之不竭的鲜活素材.
（一）素描法
对生活中的各色人等、各式场景用细致、生动的笔触予以描写.描绘时要抓住特征,抓住给人印象最深的东西,精雕细琢.描写方式可多样,如对人物可进行语言、动作、神态、外貌、心理等多方面的描写.场景可选取恰当的观察角度进行景物描写、场面描写等.
（二）叙述法
对生活中发生的各种事情,要争取把它们的来龙去脉弄清楚,用文字按其本来面目记录下来.这是大多数记叙文的雏形,以后只需略加修改提炼即可成为一篇记叙文.
（三）直觉法
生活中有些场景或有些印象给人以鲜明的感受,在内心中引起强烈的不同于一般的瞬间感觉,应把这种瞬间感觉及时记录下来.例如,深夜归家的那种寂静:"我听见自己的脚步游向夜色深处,一枚钥匙84锁孔,夜,被轻轻开启,又轻轻关上."
（四）发现法
生活现象时常会引人思索,发人深思.把这些思索记下来,即是自己的发现.这样的发现往往是独特的、人无我有的人生感悟,深思细品,可写成大文章.
（五）抒情法
把自己的喜怒哀乐、七情六欲记录下来,怎么想就怎么写,直抒胸臆,不伪饰,不矫情,类似于日记中的心灵独白,快意倾吐.
高中作文素材摘抄
高中语文经典作文素材摘抄,希望对大家有所帮助!
1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为之奋斗的人生,是会把握机遇的人生.哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际203作能力,三是处理人际关系能力.其中,前两者仅占15-20%,后者占80-85%.这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系.这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态,而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力.
人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近.要想一步步迈向成功,必须从现在做起,从做到"五会"做起,即会笑、会听、会说、会做、会想.只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近!
2、铁环的寓言
一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分.于是便拼命地寻找失去的那一部分.但由于自己不圆,所以滚得很慢.但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友.
工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分.有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话……
3、邱吉尔的弱点
邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量.二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话.可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾.当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点.几年后,他便风度翩翩、语惊四座.
4、华盛顿的牙齿
1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光.他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的.这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的149点.但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了.是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度.从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美.
5、不可救药
西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民.当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被187臣嘲笑.
凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人.诗的大意是说:不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏.忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了.
果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过.
6、海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了.然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的"忧患意识"是最强的.海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:"战战兢兢,如履薄冰."一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思.按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃.他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘.毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠.实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样较为有益,而较少有害.
7、某国一位女士来到中国一所小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件事情.这位女士拿出一只瓶子,里面有五个小球,每个小球有一根线牵着.女士对五位小朋友说:"你们每人拽住一只小球,在7秒钟内必须全部从瓶中拽出,否则就会被瓶中的水淹死.记住,颇愫泌只容得下一只小球,谁的小球出得慢,谁就有被淹死的危险."五个小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四个小朋友耳语了几句,之后示意女誓愫蒙以下令了.女士说:"开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出,第二、三、四个小球随后出来,最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友.7秒钟内5只小球全部拽出.这位女士被眼前中国小朋友的举动惊
惊呆了,接着便74感动的泪水.她说:"这个试验我在其他国家做过好几次了,那些小朋友都争着往外拽,结果挤在颇愫泌谁也出不来,全淹死在里面了.中国的小朋友了不起!"
8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市,希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致,唐拉德·希尔顿曾这样说过:"我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们."
9、家庭主妇
电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的:"生活中的事情很琐碎,其实我在生活中就是个家庭主妇,我有我的丈夫,两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多,但现在的心态真的坦然了许多.我现在最在意的就是身边的这几个人,只要他们都健在、安康,也还爱我,我就幸福了."
10、赵本山8种角色打分
在赵本山非常戏剧性的人生中,他还扮演了很多种角色,董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友,在《艺术人生》的录制现场,赵本山为他生活中的8种角色分别打了分.影视演员:70分;小品明星:80分;导演和制片人:70分;人大代表:80分;董事长:50分;父亲、丈夫:10分;朋友:80分.
11、马克思的后代
《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车,发现司机的相貌很有特点:一脸又浓又密的黑络腮胡子.最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像,镶在精致的铜框里.记者问道:"你是马克思主义者?"司机没有回答记者的问题,而是递过一张名片.记者看到安东尼·马克思的名字,于是问道:"你们同姓?"司机笑着说:"您不觉得我们长得很像吗?"记者仔细端详起来,他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处.司机淡淡地说:"他是我的高祖.他的女儿是我的曾祖母……"
记者提问:"您从他那里继承了什么?"
安东尼笑着摸了摸大胡子说:"就继承了这个."他拿出一本夹有许多书签的《资本论》.
记者边翻书边问:"你还记得对马克思的一个调查表吗?在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时,他说是'读书',大概您也喜欢读书吧?"
他回答道:"不太喜欢.我喜欢收拾园子和汽车.我们俩只一点一样,那就是爱喝啤酒."
12、陈毅:永远的儿子
为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅,解放后不久担任了国务院副总理和外交部长,工作十分繁忙.1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲.陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理.陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下.陈毅见了,忙说:"娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我来洗呀,何必藏着呢?"母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出来,抢着去洗.陈毅急忙拦住并动情地说:"娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗10条尿裤,也报答不了您的养育之恩呀!"说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了.
[ 内 容 结 束 ]
高中生作文素材
下面的例子很多都是高中课本里学过篇目的,但都不俗,而且我觉得他的很多评论特别好,可以作文例证分析,希望你喜欢...
2、《我与地坛（节选）》（史铁生）
写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖,为写下去（活下去）寻找理由."我从双腿残疾的那天,开始想到写作.孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我,这样,它便每时每刻都向我提出一个问题:你为什么要活着?——这可能就是我的写作动机.就是说,要为活着找到充分的理由."
◆2002年,史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,那段授奖词也许是对他最精当的概括:"史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一.他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的'写作之夜',史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而103的思想.他体
验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心."
◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》,电影中有一句经典的台词贯穿始终:"千弦断,天眼开."这句话的背景是盲人琴师的师傅说过,弹断的第1000根琴弦能带来光明.盲人对于光明的渴望,残疾了双腿的人对于行走的渴望,从来不会停止,在史铁的作品里,我们始终能够读到这样的渴望,他从来没有掩饰过.
3、《我有一个梦想》（马丁?路德?金）
◆梦想是生命的织锦;人到了没有梦想的时候,也就是生命力完全衰竭的时候.没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活.对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念,作为青春的遗产留在心中.所以,人一定要有梦想,并且要为之不断努力.从美国追求平等权利的黑人领袖马丁?路德?金的著名演说"我有一个梦想"到我国古代的著名爱国诗人屈原的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"再到近代革命的先躯孙中山先生的"以天下为己任"都告诉我们,成功背后都有梦想的支撑.
◆国家的兴衰安危,牵动着每个爱国者的心.国难当头,触龙54而出——说赵太后.触龙针对赵太后的心理状态采用了一整套"迂回战术",动之以情,喻之以理,最终说服了赵太后.很多人赞叹触龙高超的劝说艺术,若止于此,仅得皮毛耳!透过那高超的劝说艺术,我们还应看到触龙那种以满腔的热情和主人翁的态度关心国家的前途和命运,为国排忧解难的精神.凭着这种精神,他让太后懂得了"国家利益高于一切"的道理.这才是最终打动太后的原因,也才是我们学习此文的最大收获. 因"国家利益高于一切",才有了屈原的路漫漫而上下求索;才有了苏武牧羊的动人故事;才有了班超的投笔从戎,岳飞的精忠报国;才有了顾炎武的"天下兴亡,匹夫有责",谭嗣同的"我自横刀向天笑,去留月干胆两昆仑"…… 懂得了"国家利益高于一切",我们才能教育我们的子女、学生,当个人利益和祖国利益发生矛盾的时候,要摆正个人、集体和国家的关系,要舍私利而全大局,听从祖国的召唤.
4、烛之武退秦师 （《左传》）
◆秦晋围郑,郑危在旦夕,"若使烛之武见秦君,师必退",佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还.晋文公面对风雨突变,亦毅然去之.郑国忠于转危为安.
◆在国家危难面前,烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智.他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习.烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间
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◆烛之武"夜缒而出",只身赴秦,以他的能言善辩说服了秦君.他的义无返顾,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来.
◆一九五五年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说:"我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师."一个人的力量能抵得上五个师吗?今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案.
◆烛之武:迂回曲折,从对方的切身利益出发,说服秦伯退兵,从中可以看出,国与国之间没有永恒的朋友,也没有永恒的仇敌,只有永恒的利益.古代如此,现代亦然.
◆曹203有句诗:老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然54而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热.烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人.
◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮,诸葛亮对他畅谈天下大势.可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备, 烛之武也是如此,尽管怀才不遇,但他没有放弃自己的希望.烛之武不是不想做一番事业,他的心始终没有放弃过"一飞冲天"的渴望,他一刻不停地关注着天下形势,思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径.你想,一个小小的"弼马温",怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚,对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然."老骥伏枥,志在千里"的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由.
◆烛之武的闪光处——"苟利国家生死以,岂因福祸趋避之."（林则徐） 这样一个才华长久没显出来的人,当国家有难的时候他还是出来解国家之围了. 我们可以想象:这样一个须发尽白的老者,夜缒而出时是怎样的一种情形.当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然,视死如归. 岁月给了烛之武太多的落寞与不甘,同时也磨砺了他的沉稳与敏锐,对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐.他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局,几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻. "机会只偏爱有准备的头脑." 只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险.但如果不是秦晋围郑,烛之武恐怕真得"骈死于槽枥之间",湮灭于历史的风雨之中了.
◆暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣.那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头.象烛之武这样的识大体顾大局,临危受命的勇士,可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!
5、《勾践灭吴》（《国语》）
◆"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴".这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联.上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,终于击败秦军主力的史实;下联则记述
了越王勾践在失败后卧薪尝胆,处心积虑,务求报仇雪耻,终于达到目的的故事.
◆（勾践）他不是什么复仇者,而是城府很深、有胆有识的政治家.因为他胸怀大志,才能够处变不惊.因为他知人善会,才能够充分发挥文种的聪明才智.因为他不忘国耻,要成就大业,才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无温色,抚慰百姓而痛切自责.在"十年生聚"的温岁月里,他明白了许多道理,因而善于调动人民群众的积极性.
◆越王勾践卧薪尝胆、发奋图强,最后灭吴雪耻的故事,针对这段历史,李白在自己的《越中览古》一诗中写到:"越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞." ,《越中览古》它以独具匠心地叙述当时越国全胜而归的喜庆场面,写得非常热闹.勾践卧薪尝胆,图谋雪耻,忍辱负重了十七年,一旦灭吴,举国欢腾,其心情可想而知.当年死战的六千勇士如今衣锦还乡,昔日的宫殿里一下子满是如花似玉的宫女——这又让人想起那些为打败吴军而于敌阵前一起自刎的三百勇士,想起当年与勾践同卧薪同忍辱的越王夫人.我们甚至还可以想象当时笙鼓齐鸣、上下欢腾,到处都是欢声笑语,到处都是欢乐的海洋.这场景实在令人激动不已,而勾践志得意满的骄纵形象也隐约于其中.写到这里,诗人笔锋突然一转——"只今惟有鹧鸪飞".鹧鸪,越地之野鸡.而今,一切成败荣辱都已化作烟云,只有不知世间情愁的野鸡飞过,强烈的对照,意味自长.
6、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）
◆看过《封神榜》的肯定知道,在殷商时代,有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死,像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步.但是,各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士,为了国家的前途而勇于进谏,在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存.
◆邹忌:善思、善谏一代忠臣. 善思.生活的有心人,善于从生活的点滴中提炼出治国的道理,可见,此人胸有大志,心系国家. 善谏.劝谏别人讲究技巧,不直切主题,而巧设情景,从个人生活小事说起,动之以情,晓之以理,由近及远,委婉地让齐王接受他的意见.同时,他的善谏还体现在他针对不同的劝谏对象采用不同的方式.他了解齐王,了解他的修明政治的宏伟志向,了解他喜隐语的特点,所以,劝谏中采用意含而不露的方式表达,做到了良药蜜口利于病,忠言顺耳利于听. 齐王:善听、善做的明君. 善听.邹忌的劝谏,听出弦外之音,很快就意识到自己的问题,并迅速采取行动从善如流. 善做.听后,一"诺的表白,立即三赏的表现.
◆"人贵在自知"是中国的一句古语,意思是:客观、辩证地看待自己是难能可贵的.齐国的谋臣邹忌就是这样的一位贤人.他是一位美男子,但与徐公相比却还不及,妻子偏爱他,妾怕他,客人有求于他,都说他比徐公美,邹忌由此想到什么,他是如何做的呢?
◆唐太宗说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失."历代君主要成就一番霸业,身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的;而劝谏能否奏效,一要看做君王的是否贤明,二要看谏者是否注意了进谏的艺术,使"良药"既"爽于口",又"利于病".战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌.
◆我国有句名言叫做:"苦口良药利于病,忠言逆耳利于行."这句话确实有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我们知道现在有一种药,并不苦,叫"糖衣片",那么,有没有不逆耳却又利于行的忠言呢?难道忠言就一定要逆耳吗?
◆古人说:"人非圣贤,孰能无过?"即使君子,也难免有过,不同的是"过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之"而已.古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏.帝王,自以为是"天之子",富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切.能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见.但是也不能一概而论.也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流.有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世.像唐太宗与魏征,就是一例.而最突出、最典型的,要数邹忌与齐威王了.
7、《触龙说赵太后》（《战国策》）
◆有一则寓言故事这样说:太阳和北风比赛,看谁能让一个过路人脱掉衣服.北风刮起刺骨的寒风,企图刮掉人们身上的衣服,但人们却将衣服裹得越来越紧.太阳用柔和的阳光温暖人,天气渐渐暖和了.人们也就把衣服脱了.批评也要像太阳那样,用温和的态度、暖心的话语,让对方心悦诚服,而不应用强制的手段,生硬的话语,俗话说:"良言一语三春暖,恶言一句六月寒."讲究点说话的艺术,让话语像三春的太阳温暖人心,就会收到意想不到的效果.《触龙说赵太后》就是一个典型的例子.文章由远及近,层层深入,从
冰冻三尺到坚冰消融,从溪流潺潺到波涛汹涌,可谓瓜熟蒂落水到渠成.
◆赵太后即历史上赫赫有名的赵威后.《战国策?齐策》的《赵威后问齐使》一文中,赵威后先问收成,后问百姓,最后才问到君王,致使齐使不悦,认为她是先卑53而后尊贵,而赵威后答73:"苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君,故有舍本而问末者耶?"
◆我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用:"一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师.""舌头"真有这么大的作用吗?《战国策》里的触龙就是运用他的三寸不烂之舌说服赵太后的.
◆评说烛之武、邹忌、触龙的游说艺术 ——烛之武,郑国之"老"百姓也,其挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场.邹忌,齐国之美男子也,其"美"仅次于城北徐公,假此以己推人说服齐王广纳群谏名扬天下.触龙,老朽矣,世间皆知老妇人因唠叨而著名,不料触龙爷爷竟也大发唠叨,迂回包抄,晓之以理,使得赵太后将其爱子长安君"恣触龙之所使之".
◆每当看到有些人用公车接孩子时,每当看到独生子女在家庭中备受宠爱时,每当听到有些父母为给孩子安排一个好的工作,谋一个"好"的前程东奔西忙,不惜以权谋私,贪赃枉法时,总会想起发生在战国时期赵威后与左师触龙之间的一个耐人寻味的故事.耳边想起触龙的话:"父母之爱子,则为之计深远."
8、《劝学》（荀子）
◆敏而好学,不耻下问.（《论语》）,善学者,假人之长以补其短.（《吕氏春秋》）,培根说过,知识就是力量.高尔基有"书籍是人类进步的阶梯"的名言.这都说明学习的重要性.可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能.我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率.这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度.
◆荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派.他对儒家的复古保守倾向有所扬弃,强调后天学习的重要性,注意发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强226育功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步.
◆环境的影响与习俗的熏陶.荀子认为,人所处的环境与风俗对人性也有巨大的影响,他举例说:"蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑.兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也".（《劝学》）因此,荀子十分强调社会风气与习俗的重要性,他说"习俗移志,安久移质"《儒效》）,即认为社会习俗与风气不但可以改变人们的思想,甚至由于人们安于所习而可能变化其本性,即所谓的"注错习俗,所以化性也".（《儒效》）
◆他说,""吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也".学是思的基础,思是学的深入,学思精通则知之明, "知明而行无过矣,荀子认为思是学与行之间的关键,学不思者则不明.因此,他认为理想的"大儒"不止是博学多能,而最重要的是有超常的理性判断能力."积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉"."积"的过程是渐进的过程,因为知识是一个不断积累的过程,人的道德情203也是不断培养与提高的过程.荀子认为用心专一, "锲而不舍"是进学修德的有效方法.学习是积累过程,需要有恒心.所谓"善假于物,即善于学会利用前人己经积累的知识和工具,才能学有成效、学有创新的意思.
9、鲁迅的作品 在生命里与鲁迅相遇
（一） 以前曾经有意识疏远鲁迅,以为他遥不可及,不食人间烟火.自从阅读萧红的《鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和》之后,对鲁迅油然而生冲动.其实鲁迅也是一个平凡人,他就生活在我们身边:一个丈夫,一个儿子,一个父亲. 缘于他的平和,缘于他对刘和珍的描写,他不再是一个神,而是我心目中的朋友.从相遇鲁迅,在生命里与鲁迅相遇,在心灵里永驻"始终微笑着,态度很和蔼"——这成为一道亮丽的风景线. 知人论世.不想探究他悲伤的内心世界,也不想捕捉他灵魂深处的叛逆,只想平和地触摸他的心灵,感知他丰厚的感情世界. 他可以大手笔,手拿锐利的匕首直159敌人的心脏;也可以风花雪月般地给许广平写缠绵悱恻的情书;也可以风情万种、柔情蜜意地享受家庭的温馨与浪漫;也可以深情地与儿子海婴尽情享受天伦之乐;还可以如慈父般谆谆教诲他的女弟子萧红,诲人不倦地指导她完成《生死场》……我静静地聆听他喘息,直到1936年他因肺病离开了人世. 如果我能有幸与鲁迅成为朋友,我一定做他的诤友:忠告他少吸烟,多保重身体,精心呵护他的心灵;如果有幸在生命里与她再次相遇,我一定拜他为恩师……
（二） 尊敬的鲁迅先生:您好! 我是您忠实的读者,已经拜读过您的小说、散文、诗歌、杂文以及书信,对您由衷地敬佩.请允许我冒昧地尊称您为恩师,可以吗? 也许有人说女子无才便是德;女人头发长见识短;女人要遵从"三从四德";学做一个淑女……其实殊不知这世界变化快.女人已经可以支撑半个天!当今的社会"谁说女子不如男"!因为世易时移嘛! 倾听您的谆谆教诲,在您作品中徜徉,如沐春风,您的忠言好似春风化雨:还是做一条小溪吧!它清澈见底;倘若是烂泥潭,谁知道他有多深呢!您平易近人的态度,深深地感染了我,让我心怀感恩之心.学会与人为善,深明事理.您相信达尔文的进化论思想:青年必胜于老年.您亲自上街替青年人缝补靴子:这让您有亲和力,真是古道柔肠啊!您的人格魅力浸染了我的思想,净化了我的心灵.与您在生命里相遇,您既是良师,同时又是益友.亦师亦友.多年师生成朋友! 倾注了我全部身心投入地爱一次,阅读你的著作,让我饱览人生百态,让我绽放智慧之光.大师,鲁迅! 大师级作家,就应该具备恢宏的气概,著作等身,作品经过大浪淘沙,能够让人心灵受到震撼.为人师,就应该用人格魅力征服学生;因为"学高为师,身正为范". 腹有诗书气自华! 高山仰止,景行行止! 桃李不言,下自成蹊! 我深深地景仰鲁迅.在生命的长河里,有幸与鲁迅相遇,您给我的生命注入了鲜活和智慧,让我饱蘸深情,唤醒沉睡中的国人,砸碎那间铁屋,挣脱枷锁,走出禁锢. 我为您呐喊!
10、《装在套子里的人》(契诃夫)
◆法国思想家帕斯尔说"人只是一只芦苇,是宇宙间最脆弱的东西.但人是一只会思想的芦苇".人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能置人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵.然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是"人"吗?
◆在《装在套子里的人》中,契科夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的"守法良民"别里科夫.别里科夫的可悲之处在于,他千方百计地想要隐藏自己,用一层一层的套子,而却没有想到,自己的这些隐藏,反而将他醒目地暴露在了众人的面前,当他已经被异化成套子的时候,这件套子却又仿佛成了那一撮白色,使得他在别人眼中成了一个异类,被身边的人所挤压所排斥,直到期最终走向坟墓——一个永远的套子.
◆别里科夫是在华连卡的笑声里走回家,并从此走上人生的不归之路的,事实上,华连卡的笑没有一点敌意,就象一个小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地发出笑声一样.而在别里科夫看来,那些人所久久期盼的喜剧的215终于出现了,很快地,他的从楼梯上
滚下来的尴尬场面就将完全地曝露在众人的眼光里,淹没在无穷无尽的嘲笑中,这正是别里科夫想要逃避的一切,而他现在的确已无路可逃.在卡夫卡的《变形记》中,被异化成甲壳虫的格利高尔在生命的最后依然充满温情的回想着人间的一切,他知道自己的死对自己和家人都是一种解脱,他对抛弃自己的亲人仍然有着无尽的眷恋,可是别里科夫的世界的尽头弥漫的全是恐惧和绝望.我们以前看到的只是别里科夫作为沙皇的一名忠实的走狗,对他身边人的思想进行钳制,却忽略了身边的这些人对别里科夫的敌意和冷嘲热讽也是造成别里科夫的死因,正如鲁迅先生的《孔乙已》中那些短衣帮对孔乙已的一次一次的嘲笑最终将其推向死亡的悲惨境地一样.
11、《边城》（沈从文）
◆《边城》描写的是一种人生形式,所有的小说也只能描写一种人生形式.《边城》所表现的人生形式确实是自然的,这里的人生善良、勤劳,质朴、真实、自然,毫不娇柔做作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面.这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的.这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱的深沉,爱的彻底.
◆作者以"边城"为题用意:"边"有边缘的意思,和"中心"相对.边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比.以"边城"为题,意在说明这种人生形式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡.
◆本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心意. 传统文明是一种封闭的农业文明.农业文明种有很多美德,需要我们去继承,但农业文明也必然有它的缺陷.那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此也不免打伤孤寂的色彩. 固守传统还是拥抱现代,怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来,这是一个艰难的选择,也是一个长期困扰人类生存的问题.比如过年吧,我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹,但随着人们物质生活的提高,现代意识的发展,无论如何,我们再也找不到象《祝福》里描写的那种过年的味道了.
◆山依然青,水依然绿,人依然那么美.如果要用两个字来概括《边城》,那就是:"美"和"爱".沈从文说:"我主意不在领导读者去桃花源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类'爱'字作一度恰如其分的说明."《边城》中的"美"是集中通过"爱"来表现的.两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱.这样的"爱"不仅仅是单方的输出和容纳,更是彼此的一种圆融.她是人类更深远意义的"爱".还有具有美好的心性的人们,从而形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气.
◆青春的风景原来并不总是阳光明媚,鲜花烂漫,它也有烦恼、苦痛、痴迷、沉醉,也有狂妄、喧嚣、争斗、失落,内心的凄风苦雨一点也不比现实的纷纭复杂逊色.这是成长中的故事,与青春相关的忧伤,它"剪不断,理还乱","来如春梦几多时,去似秋云无觅处",若有若无,朦胧迷离又缠绵纠结.走过了青春驿站的人们往往如同翠翠的外祖父一样,固然充满了善意的关爱,却总是难以平等地走进青春的内心世界.
◆所有存在的都是合理的.人年轻时总有着这样那样的想法和行为,很多年后蓦然回首,我们会发觉那些可爱可笑的东西大多已离我们远去,但它们确实曾经真切地陪伴着我们长大.假如我们用194的经验来一刀切,施以伦理化的道德评判,一概以幼稚可笑来作结,甚至于采取漠视、轻蔑的态度,要设定尺度,框限青春的心灵,则实在是愚蠢且残酷的."天空不曾留下我的痕迹,但我已飞过."青春的经历无论是怎样的大悲大喜,大起大落,无论充满了怎样的悖谬、荒诞和令人心碎的折磨,它都是人生中一笔难得的财富,生命就是在这样的颠荡与播弄中充实、积淀与升华的.告别那些浮躁、矫饰和焦虑,人就慢慢地走向了生命的成熟.从青春的感伤之雾中走出的翠翠虽然经历了亲人的生离死别,在渡口的朝日残阳中孤寂而执著地等待心上人的归来,但我们相信,就在这美丽而遗憾的等待中,她的生命将变得更加坚韧和顽强,更能够承受人生中的风风雨雨.
◆回望青春的风景,让我们在爱中倾注理解与同情,让我们宽容青春的心灵跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出轨的前行,让我们在回望中体验那逝去的忧伤,那与青春相关的忧伤,看一看蝌蚪是如何变成青蛙的,尖笋是如何长成竹林的,看一看在大树倒下的地方又长出了小树,月光消失的夜晚又亮起了星辰,看一看牧归的老农点燃的炊烟,看一看海,它是如何忠实地记录着恐龙的变迁,看一看这个世界,有哪些变或者不变,看一看我们的心灵,该抛弃什么,坚守什么.
