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高考作文能用的名人素材"昭君出塞"是发生在公元前33年的历史事件.虽然至今已经两千多年了,但仍广为流传,名垂千古.昭君出塞不仅对巩固和加强汉匈两族团结友好关系起过一定的促进作用,而... 高考作文能用的名人素材
"昭君出塞"是发生在公元前33年的历史事件.虽然至今已经两千多年了,但仍广为流传,名垂千古.
昭君出塞不仅对巩固和加强汉匈两族团结友好关系起过一定的促进作用,而且还给后来的汉匈关系与和睦相处局面的发展留下了深远的影响.
1,昭君出塞是汉甸双方共同重视的结果
据史书载,昭君出塞前汉匈之间关系已由战争转为和平,与汉持对立态度的那支也被消灭,在她出塞前的18年间汉匈关系已趋于和平.如:"呼韩邪与汉使韩昌、张猛在匈奴地区的诺水东山盟誓立约'自今以后,汉与匈为一家'世世毋得相诈相攻……汉与匈敢向背约者,受天不详,令其世世子女尽如盟."固然,汉元帝的和亲良策,呼韩邪单于的几次附汉,并表示要作汉朝的女婿,这些都为昭君出塞和亲打下了政治基础.然而出塞本身对于双方必竟是一件政治大事,他(她)们的婚姻关系实质上是一种政治关系,这是无可非议的.呼韩邪单于号昭君为"宁胡
阔氏"("言胡得之,国以安宁也")就是一例.从1954年在内蒙古包头市召湾汉墓里出土的属西汉后期的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"等陶片瓦当,也可见汉匈双方对昭君出塞这一历史事件都十分重视,都把它作为国家大事来对待.
2、日召君出塞为汉匈关系播下和平友好的种子
昭君死后她的女儿、女婿,按照其生平之志,继续为汉匈友好往来而努力奔走.尽管后来王莽时的汉匈关系政策有变,双方曾调兵遣将,大有剑拔弩张之势,但是最后还是由昭君的后人又一次促成了和平友好关系的继续发展.如:公元前13年乌珠留单于死,昭君之子及婿云,当
欲与汉和亲,而此二人素与咸友好,故越舆而立咸(舆与咸均为乌珠留之弟)为乌累若鞋单于.而乌累既立后,便按照云、当二人之意派人求见汉和亲侯王吸,而王莽也派就赴匈奴,贺乌累单于立,在云、当的斡旋及单于的努力下,使紧张的汉匈关系复现光明,虽未完全成功,但尽了最大努力.
3,昭君出塞的历史影响是深远的
后来的汉匈关系交涉大多都是通过昭君的家庭亲属关系完成的.上述的王款和王飒于公元15年之所以又被王莽委派为和亲侯皆因他们都是昭君的侄子,而匈奴方面的使者也是上述云、当之子男大且渠奢(大且渠为官衔,奢是名,且音:沮).在此之后仍有昭君的亲属,呼韩邪单于的子祠活跃在汉匈关系发展的舞台上,可见昭君在汉匈关系中历史地位的重要及其身后影响之深.
昭君出塞之举是我国历史上民族团结的典范,深受拥戴,千古流传.她的历史功绩将永远载入中华民族团结的史册.
苏武牧羊
太初四年（前101）冬,匈奴响犁湖单于死,其弟且鞮侯立为单于,为与汉修好,他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人.天汉元年（前100）三月,汉武帝为回报匈奴善意,派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴,送还原被扣的匈奴使者,并厚馈单于财物.苏武等到达匈奴后,原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋,欲劫持单于母亲阏氏归汉.事发后累及苏武,苏武不愿受辱,93未成.单于敬重他,派汉降臣卫律劝降,苏武不为所动.于是单于把苏武幽禁在地窑中,断绝饮食,以此159他就范.苏武坚持数日不死.匈奴以为神,就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方,放牧羝羊.始元二年（前85）,匈奴壶衍鞮单于新立,遣使者欲与汉朝亲善.汉朝要求匈奴释放苏武,始元六年（前81）,苏武等9人由汉使迎接回国.苏武羁留匈奴19年,习知边地民族,归国后被任为典属国,专掌少数民族事务,他在匈奴持节不屈,被后世视为坚持民族气节的典范之一.
苏武是汉朝杜陵人（今陕西长安县东南）字子卿.武帝时,以中郎将身份,持符节出使匈奴,不料单于竟以威力159他投降,苏武不肯屈服.又派汉降臣卫律以"荣华富贵"诱武投降,苏武说:"屈节辱命,有何面目回大汉国土."说罢,引出佩刀自刺,卫律急忙上前阻止不及,武气绝很久,才醒过来.单于赏识他这种志节,更想收揽他,但终不答应,于是将武幽禁在地窖中,不给饮食,天冷下雪苏武又饥又渴,吞咽雪块和节上的旃毛,以充饥渴,经过数日不死,匈奴惊奇以为神,于是迁武到冰天雪地无人烟的北海上牧羊,要他等待雄羊产乳才让他回国,不给食物,苏武饿时,便挖掘野鼠所聚的野草和果实充饥,在此艰难困苦的境遇下,度过五、六年.
有一次单于弟弟到北海打猎,发现苏武志节高尚,深为敬爱同情,送他衣服饮食.
又经三年,单于又命李陵到北海为武设酒席歌乐,和武畅饮并劝他说:"足下虚心要等待回归汉土,毕竟不可得,只有在此无人之地,空自挨受苦难而已,你一片忠义,谁能看到?"苏武说:"我父子对朝廷,无功无德,而蒙皇上成就,位列将爵通侯,此生常愿肝脑涂地报效,如今既得机会杀身报答,实在甘心乐意,为人臣事奉国君,犹如人子事父,子为父死,毫无所恨,愿勿再说了."李陵与苏武欢饮数日,又劝苏武说:"但愿子卿听陵所劝."苏武说:" 我自分已死甚久,假若必定要我投降,就请结束今日的欢宴,让我效死于当前."李陵见武至诚坚决,喟然感叹地说:"唉!义士,陵的罪过真是上通于天了."说罢,泪下沾襟,与苏武诀别而去.
后来李陵又到北海上,告诉苏武说武帝已经驾崩,苏武得知消息,面向南方,悲痛号哭以致呕血,约有数月.
到了昭帝即位时,匈奴与汉和亲,汉使假托说:"汉天子在林中射得一只雁,足上系有帛布书写『苏武被困在某泽中』请予放回."单于惊奇承认,于是放归苏武.
苏武留居匈奴十九年,回国后,授官典属国,赐钱二百万,田地二顷,住宅一区,到了宣帝即位时,又赐爵关内侯,苏武将所得赏赐,全部施送兄弟老友,家中不留余财,享年八十余岁才安然去世.
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文天祥:宋恭帝德祐元年正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王.文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安.宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关.由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋.
次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃.谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和.文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留.谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降.
元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领.于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局.文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方.行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年（1276年）五月二十六日辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相.
七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州（今福建南平）开府聚兵,指挥抗元,113清流境过国母崠作《吊惠利夫人》诗:
百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平强寇,死愧明溪莘七娘.
冬十月,文天祥转移到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,坚持斗争.
景炎二年(1277年)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩.二月,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀跋扈大将二人后.至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮.在雩都（今江西于都）获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县.元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州.
祥兴元年（1278）夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公.为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合.由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县.同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘.
文天祥服毒93未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰.文天祥说:"我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?"张弘范不听,一再强迫文天祥写信.文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范. 张弘范读到"人生自古谁无死,留取丹心照汗青."两句时,不禁也受到感动,不再强159文天祥了
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1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽. 2、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信. 3、清代张潮《出梦影》中有言:"菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷（yǒu）为知己."当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? 4、选择是难的,更何况是心灵的选择.高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶.在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——5、在蝶的眼中,花是...1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽. 2、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信. 3、清代张潮《出梦影》中有言:"菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷（yǒu）为知己."当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? 4、选择是难的,更何况是心灵的选择.高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶.在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——5、在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续. 6、小桥流水. 亭台楼阁,掩映其中. 熙熙攘攘的人群.来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的一丝真实. 7、辛弃疾是中国历史上的唯一.没有人能比得上辛弃疾. 靖康之变,北宋灭亡,宋室南迁,辛弃疾的出生地成为金朝的统治区,这影响了辛弃疾的一生.令人万分感动的是,他恢复中原的爱国信念始终没有动摇.当他失去手中曾握的杀敌的钢刀和利剑时,他将唯一可握的羊毫软笔当作刀枪,以血作墨,龙飞凤舞,挥洒自如. 远离沙场,战袍已干,杀敌只能呐喊,驰骋只是梦中.不能握在手中和藏在心里的,只得寄寓词作.胸怀中蕴藏的凛然杀气和磅礴之势,凝结成这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角边营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生. 金戈之声,可与岳飞的《满江红》媲美.国与家,如何分得轻重?谁人都有失意时,辛子失意人断肠:更能消、几番风雨,匆匆春又归去. 噫!潇潇暮雨洒江天,无语东流长江水 2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵. 3.积累:古语云:"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海."凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的.若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为"巨人".试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢? 5.立志:徒有万般"羡鱼"心,而无一丝"结网"意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的"发明大王",可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺"短篇小说之王"的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠",却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于"闻鸡起舞"进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢! 6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的信念;选择波涌浪滚的大海便需有"直挂云帆济沧海"的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒
漠便需有"醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回"的博大胸怀----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法.有人说生活如酒.童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜.（《生活是什么》） 8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰.一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采.只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛.（《生机勃勃的太阳花》） 9.诚信:诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的"中国人民从此站起来了"的召唤.诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的"中国要实现伟大复兴"的决定. 10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视.选择博爱,就是选择对万物的眷恋. 择博爱,就是选择高远的人生志向. 11．希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败.困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气.屈原爱国,"上下而求索";一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了.不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来.有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求.德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:"严冬劫掠去的一切,新春会给你还来."不要放弃希望,希望使人增添前进的动力.古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗.双目失明、双耳失聪的贝多芬发出"我要勒住命运的喉咙"的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章. 嘻嘻,十句拟人句 1、 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 .课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远. 2、 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快. 3、 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪.向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季.向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨. 4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌. 5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强. 6、 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已.你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.…………（何婷婷） 7、 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天. 8、 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧.摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心.山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心. 9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境供胆垛感艹啡讹拾番浆的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉.………………………………………………………… 茅 丹 10、 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落.那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新.
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晋文公重耳,年少时在晋国争夺王位的宫廷之争中因受迫害离开晋国,只带着几个随行亲信逃亡异地.在逃亡过程中,文公有一次差点被饿死,随行介之推就将自己大腿上的肉割下来给文公熬汤喝,这才保住了文公的命.终于,文公在外漂泊19年之后,在楚国的帮
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（一）经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门.但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落.一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名.郑板桥挥毫题定"李沙庚点心店"六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐.原来"心"字少写了一点,李沙庚请求补写一点.但郑板桥却说:"没有错啊,你以前生意兴隆,是因为'心'有了这一点,而今生意清淡,正因为'心'少了这一点."李沙庚感悟,才知道经营人生的重要.从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场.
人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富.对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键.
（二）平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次.到后来,就不了了之.有鉴于此,,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡.
（三）成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,"如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?"
"当然是最大的那块!"青年毫不犹豫地回答.
富翁一笑:"那好,请吧!"富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块.
很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来.
青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多.
如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多.
吃完西瓜,富翁对青年说:"要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道."
（四）和为贵思想协调人类发展
在20世纪,人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性.一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题.针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧.
一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认.两千多年前,孔子提出了"君子和而不同"的思想."和"主要指多样性的统一,多样性是"和"的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在.事物仅停留在多样性是不够的,还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展.和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突.和谐以共生共长,不同以相辅相成.人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的.
（五）苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子.但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业.
有记者采访他:"如果你出生在城市,受良好的教育,有稳定的生活环境,你现在的成就会更大."
他沉默了一会儿,说:"也许可能.但我相信,如果我不时生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他城市人一样有衣穿,有房住,有人看得起,我会心安理得地过下去,绝不会开办自的家庭作坊.从这个意义上说,我要感谢生活."
苦难并不意味着永远苦难,幸福也并不意味着永远幸福.人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的,思想上的压力甚至111上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂.美国曾对一千位富翁做了抽样调查,结果发现,他们大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人区里度过的.生活有时真的像魔术,会变幻出令人难以置信的结果.
苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机,如果你认为它是一道减法题,那么答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命.如果你认为它是一道加法题,那么演算的结果可能就是一个无穷数.
（六）三个抄写员
黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师.民国头十年他在湖南办报,当时帮他誊写文稿的有三个人.第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个人一直默默无闻.第二个抄写员则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写.遇到错字、病句都要改正过来.后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉.第三个抄写员则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄.后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国.他就是毛泽东.
（七）被斥责的勤奋
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇.一天深夜,他偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地问:"上午你在干什么?"学生回答:"在做实验."卢瑟福不禁皱起了眉头,继续问:"那晚上呢?""也在做实验."
勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为光火,厉声斥责:"你一天到晚都在做实验,什
么时间用于思考?"
勤奋的学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊.很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中,却极不情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的层次上徘徊,最终一无所获.
如果说智慧是创造的源泉,那思考便是智慧的起点.
（八）永远做一
个勤奋的人
在美国,有一个人在一年之中的每一天里,几乎都做着同一件事:天刚放亮,就伏在打字机前开始一天的写作.这个男人名叫斯蒂芬.金,是国际上著名小说大师.
斯蒂芬?金的经历十分坎坷,他曾经潦倒得连电话费都交不出,电话公司因此而掐断了他的电话线.后来,他成了世界上著名的恐怖小说大师,整天稿约不断,常常是一部小说还在他的大脑中储存着,出版社高额的定金就支付给了他.如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奋的创作中度过的.
斯蒂芬?金的秘诀很简单,只有两个字:勤奋.一年之中,他只有三天时间是例外的,不写作.这三天是:生日,圣诞节,美国独立日（国庆节）.勤奋给他带来的好处是,永不枯竭的灵感.学术大师季羡林老先生曾经说过:"勤奋出灵感."
（九）一加一可以大于二
一个犹太人如此教导儿子:"我们唯一的财富就是智慧,当别人说1加1等于2的时候,你就应该想到大于2."
1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料,向社会广泛招标.但好几个月过去了,没有人应标,因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉.
犹太人的儿子当时正在法国旅行,听到这个消息,后立即终止了休假,飞往纽约.看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后,他一言不发,立即与政府部门签下了协议.
消息传开后,纽约的许多运输公司都在偷偷发笑,他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好,能回收的资源价值也实在有限,这一举动实乃愚蠢之极.
当这些人在看笑话的时候,他已经开始组织工人对废料进行分类.他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像,旧木料则加工成底座,废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙,他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来,出售给花店.
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出,且供不应求.不到三个月的时间,他让这堆废料变成了350万美金,每磅铜的价格整整翻了1万倍.
商业化的社会永无等式可言,当你抱怨生意难做时,也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁.这里面的奥妙在于:你认为1加1等于2,而他则坚持1加1可以大于2.
（十）沃尔玛:不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛,被管理界公认为最具文化特色的公司之一.《财富》杂志评价它"通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情.管理人员中有60%的人是从小工做起的."在沃尔玛,很多员工都没有接受过大学教育.拥有一张MBA文凭,并不见得能够赢得高级主管的赏识,除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力.但这并不是说公司不重视员工的素质,相反,公司在各方面鼓励员工积极进取,为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会.在一般零售公司,没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理,而在沃尔玛,经过六个月的训练后,如果表现良好,具有管理好员工、管理好商品销售的潜力,公司就会给他们一试身手的机会.先做助理经理,或去协助开设新店,如果干得不错,就会有机会管理一个分店.因此,今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员,产生于公司的管理培训计划,是从公司内部提拔起来的.
