摘要：
七月七日,按当时风俗,阮氏各家都把华贵的衣物拿出来晾晒.唯独阮咸在庭院里褂了一条寒酸的布犊鼻裈.别人问他,答73:"未能免俗,聊复尔儿."阮咸不喜与人结交,只喜与亲族一起饮酒弦歌取... 七月七日,按当时风俗,阮氏各家都把华贵的衣物拿出来晾晒.唯独阮咸在庭院里褂了一条寒酸的布犊鼻裈.别
人问他,答73:"未能免俗,聊复尔儿."
阮
咸不喜与人结交,只喜与亲族一起饮酒弦歌取乐,尤其与从子阮修意气相投.曾与族人群聚饮宴,不用普通的酒杯饮酒,而是把酒盛在大瓮里,几个人围坐在瓮前相向而酌.此时有一群猪也来寻酒喝,阮咸便跟在猪群的后面共饮.
阮咸善弹琵琶,精通音律.据说阮咸改造了从龟兹传入的琵琶,后世亦称为阮咸,简称阮.中书监荀勖常与阮咸讨论音律,自叹弗如,由此嫉恨在心,迁阮咸为始平太守,故后人称之为阮始平.阮咸后以寿终,有二子阮瞻、阮孚.
向秀（?—约275年）,字子期,河内怀县（今河南武陟）人.魏晋竹林七贤之一.
生平
好读书,与嵇康、吕安等人友善,但不善喝酒.隐居不出,景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后,他只好到洛阳任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍.向秀喜谈老庄之学,当时《庄子》一书虽有流传,但过去的旧注"莫能究其旨统",曾注《庄子》一书,没注完就过世了,郭象则承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇.著有《思旧赋》、《难养生论》.
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