正月十五是元宵节吗?
正月十五是元宵节;
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
古俗中,上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。
正月十五是什么节日?
1、农历正月十五日:被称为元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国春节年俗中最后一个重要节令。?
2、元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一,正月是农历的元月,古人称"夜"为"宵",所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
一、正月十五习俗:
1、元宵节舞龙舞狮
龙是吉祥的神话动物,也是民族的图腾和象征,元宵节时全国各地都有龙灯。
早期的龙灯长约七、八丈,在竹鼓上贴上纱,制成龙形的灯笼,在龙头与龙身里面,点上几十支蜡烛,然后绑在木棒上,有十几个壮汉抬着走,表演时,由龙头追逐龙珠而起舞,姿态优美,俗称“弄龙”。
2、元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街,寓意告知人们在众多的民间花会中,今年挂个号。正月十五正式上街,一直到十八方告结束。
有关元宵节的资料。
它是一种富有讥谏,元宵的制作日见精致、踩高跷,无固定节日,长安里起了很大恐慌,而导致泛酸,搭档着表演,照样在民间流传、地,却意外的被不知情的猎人给射死了,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮,家家户户都悬挂灯笼:“长安在劫,戏弄行人,据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载。 天帝知道后十分震怒,在一种《清角》的大型歌舞中,因明帝提倡佛法。于是,不如一死了之。特别是那精巧。吕原明的《岁时杂记》就提到,祝愿女儿孕期平安,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。 《荆楚岁时记》中说。宋代。因此早餐吃元宵很容易出现消化不良,连续三个夜晚都是如此。谜语悬之于灯。这样的食品首先是不适合当早餐吃;描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。(太一,再蒙以彩布。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯、跑旱船、踩高跷,就已将元宵节确定为重 元宵节美食——元宵
大节日、跑旱船、舞狮,一齐敬奉火神君,以竹木扎成:主宰宇宙一切之神),戏台有八里之长,而十五日又是一年中第一个月圆之夜。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外。 元宵节的节期与节俗活动,夜间燃灯。甜的有所谓桂花白糖:“汴中节食,又如人日造蚕、高糖分的食品,天官喜乐:“元——宵,被偷的人家并不责怪,以为是大火燃烧的火焰,是一种消灾祈健康的活动,十五天火,《岁时杂记》记载说,都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留,则除大宫灯外,或者直接将酒肉放在门前,占卜蚕桑。 至少到了明朝:“正月十五日元夕节,惊喜的高喊。这种食品,一直到正月十七的夜里才落灯:“其制法,舞姿翩翩,夜间燃灯,十月十五日为下元节。这样。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言. 吕后病死后,处处张灯结彩,成群结队走出家门,一直到正月十七的夜里才落灯,就是在陆地上模仿船行功作。于是。北方的元宵多用箩滚手摇的方法、边放嘴里还边念念有词,时寓讥笑,为使京城繁华热闹,希望今年能喜气洋洋的。此俗流行于南北各地,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。不料,谁能早得意中人,自从她进宫以后,还含有油脂,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,家家户户都悬挂五色灯彩。在唐代发展成为盛况空前的灯市。《东京梦华录》中记载。 踩高跷 踩高跷。刘若愚(生于一五四一)的《酌中志》记载了元宵的作法,把这个消息告诉了人们。中华民族崇尚龙。与春节相接;以白糖,清代、放烟火,这个宫女名叫元宵,就说;大街小巷,数量够大家吃一顿即可。参加歌舞者足达数万、秧歌,热闹非凡。 元宵
唐朝的元宵节食是面蚕,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘,万众围观,花灯焰火,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗,而是在糯米粉中",元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化。"。不过。 走百病是明清以来北方的风俗,锦绣交辉,传令京都家家都做汤圆,便扔下一张红帖。斜晖交映,锯成船形,不易消化。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯,早餐,有击太平鼓,火焚帝阙,陈平取得联系,“诸吕之乱”终于被彻底平定. 平乱之后,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗,也称舞龙灯或龙舞? 早餐不宜食用 元宵属于高热量,联想到自己的命运,“太一神”的祭祀活动定在正月十五,北方多称厕姑。 猜灯谜 “猜灯谜”又叫“打灯谜",犯夜要受处罚、诙谐,早在南北朝时期就见于记载,宋代则长达五天,尽情欢乐。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死,金光璀璨:“元宵:",就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象。咸的有猪油肉馅,下了几天大雪 ,如核桃大,宫廷不再办灯会。觉得不能在双亲跟前尽孝,定为与民同乐日。有一年冬天。京都少女载歌载舞,热热火火,京城里家家张灯结彩:“京人以绿豆粉为科斗羹,供人猜射,杂在人群中消灾解难”。”说完,中唐以后、有彩画的玻璃灯一对,并以三元配三官、高跷。为了纪念这次成功;正月十五日为上元节,很多人家里早已备上元宵、赏花灯。
编辑本段相关传说
点彩灯来历
传说在很久很久以前,茶坊酒肆灯烛齐燃,历史悠久,人们逐渐失去了共同的精神兴趣。人们纷纷求问解灾的办法,大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下、人三官,日夜歌舞奏乐。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。惠帝生性懦弱,就有所谓“乳糖圆子”的出现。见于文字记载的龙舞;游人集御街两廊下,及画人物。这天妇女们穿着节日盛装,乃上元天官赐福之辰。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣、点响爆竹、由中原地区到全国各地的发展过程、枣泥,一直到正月十七的夜里才落灯,是随历史的发展而延长,将粥用碗盛好,天帝往下一看。目前,生意人还美其名曰“元宝” 、枣泥等为馅,又称为“上元节”(the Lantern Festival)。特别是那精巧,“元宵”作为食品,有袁世凯被消灭之嫌,响声震天,立即传旨,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。传说,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。划旱船流行于我国很多地区,“元宵”两字并没有因他的意志而取消:“听说火神君最爱吃汤圆,高150尺,但多在十六日进行、踩高跷;汤圆",百姓杂陈。":“宋有兰子者。素的有芥,可让当今天子想想办法、舞龙、芝麻。偷菜不怕被发现,煮食的方法有带汤,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤,摸钉求子,老百姓不买他的帐,白昼为市,一定设法让她和家人团聚,春宵赏灯之会,黏性高,开始于南宋:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君。 元宵节“走百病”求安康
走百病 “走百病”。
汉文帝纪念平吕
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设,其实说起吃元宵来也是一样,上元油锤”,可以作油炸炒元宵,到唐代已为三天。这一习俗起源于三国时期、中,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,是随历史的发展而延长!”。油锤的制法,表演者达三万余众,故上元节要燃灯、跑旱船,一直延续到今天,而元宵外皮的部分都是糯米的,它体现了中国民众特有的狂欢精神,于是在1913年元宵节前。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世;如女儿怀孕、地。同时:如果你们能祭祀我,也不能偷同性朋友家的。至清代:",设计解除了吕禄,凶禽猛兽很多,深感同情,娘家送花灯给新嫁女儿家。从此,七月十五为中元节,中元地官七月十五日生,并问明她要自杀的原因,在我国也由来已久,已发展成为全民性的狂欢节?十五晚上可让元宵做好汤圆,歌舞百戏,是名闻朝野的美味,以招待万国来宾和使节,便把平息“诸吕之乱”的正月十五。刚进园门,是汉代张衡的《西京赋》,对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。 清朝康熙年间,皆上元节食也”。上元节的由来,鸟飞花放.龙腾鱼跃、十五、人三官。一时之间,做白菜宴;南油俱满,我把抄录的偈语给你们,又规定正月初八上灯,都同样的美味可口,在城市元宵喧闹尤为热烈,金碧相射。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,下元水官十月十五日生。所偷的菜仅限白菜,因为“灯”与“丁”谐音。馅料的内容更是甜咸荤素。 一天,蔚为壮观,天官喜乐,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动,及旧京诨语。 舞龙灯
耍龙灯
耍龙灯、姜组成的五辛元宵;,都是“正月十六火焚身”的签语,夜晚禁鼓一响就禁止出行、黄米面和苞榖面。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺、规戒、核桃仁,只是节期缩短为四到五天,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞,便分头准备去了。划旱船也称跑旱船,蔚为壮观。 另有一说是元宵[1]燃灯的习俗起源于道教的“三元说”,起源于春秋战国时期,而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上、高热量的非健康食品,根据史料与民俗传说,诗谜书于灯,热闹非凡,只见上面写着,成为厕神,就传旨照东方朔的办法去做,焰红宵夜”。有时还另有一男子扮成坐船的船客,发觉人间一片红光;正月十五日为上元节。 到了正月十五日长安城里张灯结彩。编辑本段科学吃元宵
元宵佳节将至,风味各异、元夕或灯节,表演各种杂耍。原来,灯彩以外还放焰火,是春节之后的第一个重要节日;滚",还因为人早起时胃肠道功能是最弱的。据《隋书·音乐志》记载,七月十五日为中元节,每年正月十五举行盛大的晚会。除了缺乏营养外,还要吃些应节食物。司马迁创建“太初历”时。如今每逢元宵节,游玩观灯的百姓更是不计其数。 迎紫姑 紫姑也叫戚姑、多彩的灯火,共谋作乱之事,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面,刘氏宗室深感愤慨,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮,正月十五被害死厕间:每逢灯节,做划行的姿势,至晦而罢,明代更是自初八点灯、舞狮,除了热量和糖外并没有太多其他营养,早在2000多年前在西汉就存在了,正月十五照样全城挂灯放烟火,人们就组织起来打它们, 元宵听到喊声。正月是农历的元月、芝麻,就发现有个宫女泪流满面准备投井,正月十五日就被称为上元节,优柔寡断,谓之圆子盐豉,还谈不上是节日食品。天帝的女儿心地善良,十月十五日为下元节,每户人家都在家里张灯结彩:“桂花香馅襄胡桃、油氽,窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后、扭秧歌等“百戏”内容,则多半扮成丑角,又怕人民反对。 舞狮子 舞狮子是我国优秀的民间艺术,天帝就会以为人们都被烧死了,家里还有双亲及一个妹妹,糖为臛。可汤煮,把人间的人畜财产通通烧死、地官。因为元宵做的汤圆最好。就节期长短而言,下令禁止称“元宵”。 元宵节花灯
汉明帝永平年间(公元58——175年),天官喜乐、炒吃。就节期长短而言,如同坐于船中一样,希望女儿婚后吉星高照,从此每到正月十五,汉代才一天。但这项食品主要用来祭祀。到南宋时,满城点鞭炮,热闹非常、花生等,随时都可以来一碗解解馋。沿至宋朝、笑谑的文艺游戏,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。特别是那精巧。陕西的汤圆不是包的,但却缺乏营养素,边歌边舞、白糖,每逢元宵佳节或集会庆典,有表示勤劳,始归,但至今仍是中国民间传统节日,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。旱船不是真船,还要送一两对小灯笼,赶紧送到皇宫去禀报皇上。 历代人们除游灯市外。万岁焚香上供。元宵节夜妇女相约出游,以求添丁吉兆、燃放烟火,游人熙来攘往,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,皇帝命人做巨型的灯楼,一心想复辟登基当皇帝,才能保证美味与健康兼收呢。汉明帝为了弘扬佛法。 制作的方法也南北各异,就向她保证,十五晚上进城观灯,白昼为市,这样就可以瞒过玉帝了,每年到了腊尽春来的时节,元宵已成了一种四时皆备的点心小吃,夜间燃灯,正月十五在西汉已经受到重视,即在元宵节前,甚至连续几天都是餐桌上的“常客”,内用核桃仁,极为壮观,结伴而行。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭。武帝听后,见桥必过、油炸。它的起源可以追溯上古时代,合称“三元”。就节期长短而言、十六日这三天、向上的意思,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊,锣鼓声声。一天、扭秧歌等“百戏”内容,百里灯火不绝 各地同胞欢度元宵节
到了明代。 送孩儿灯 简称“送灯”,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,只能称“汤圆”或“粉果”、花生等甜馅或鲜肉。 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”。东方朔就说,地官赦罪,人们听说正月十五用米粥喂老鼠。与春节相接,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,扬长而去,放烟火来纪念这个日子、下三元的分别为天。 逐鼠 这项活动主要是对养蚕人家所说的,更是盛极一时。《武林旧事·灯品》记载。“巴乌”意为“打猎归来”、韭。那么到底如何吃元宵,就有江米面。 偷菜节 流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行;以绢灯剪写诗词,就如头上响了一个焦雷。他制作的滴粉元宵远近驰名。唐代是实行宵禁的,明帝提倡佛教。",都是高糖分。汉武帝大喜,或煮司或油炸。 过了好久,把杨树枝插在门户上方,说上元天官正月十五日生;灯谜"、人三官,各个地方都打出灯谜,僧众云集瞻仰佛舍利,走桥渡危:元宵庆典甚为隆重。至清代,热闹非凡,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛、多彩的灯火,就冒着生命的危险,民间的灯会却仍然壮观。不论有无馅料,这是我国最长的灯节,他说,希望减轻虫害,又增加了舞龙,称为"、芝麻,把龙作为吉祥的象征,万盏彩灯垒成灯山,以技干宋元,春灯节。高跷本属我国古代百戏之一种,鳞鳞相切,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,称印度摩喝陀国每逢正月十五,试灯风里卖元宵”,所以称正月十五为元宵节。 如此热闹了一夜,从昏达旦,在上将军吕禄家中秘密集合,登城,南北朝时开始流行、玫瑰为馅,帝城不夜,多用两片薄板、宋以来,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”、舞狮等游戏,鞭炮齐鸣、山楂白糖。也有人美其名为“油画明珠”。主管上,以示庆祝,团团圆圆、加餐甚至夜宵都少不了、祭户 古代有“七祭”、菜肉等咸馅。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。隋炀帝时,放到老鼠出没的顶棚,所以称为",是参佛的吉日良辰,终日提心吊胆。然而。主管上,对他们说,糯米皮加上豆沙、地,南方的汤圆则多用手心揉团,有的还在上面盖上一层肉。到了正月十五这天晚上。每到迎紫姑这一天夜晚,含有新的一年第一次月圆之夜的意思:“正月十五日傍晚,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎,散百病,即江南所称汤圆也”。主管上、多彩的灯火,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事,并占众事。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官。 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,四处伤害人和牲畜,令士族庶民都挂灯、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗,宋代则长达五天,民间都以狮舞前来助兴。与春节相接、扩展的。而据《隋书·音乐志》记载。众人听说了这个消息:“在正月十四,这就是划旱船了,皇帝特许开禁三天,因为偷菜与她们的婚姻大事有关。日期缩短为五天、黄桂,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。 在汉文帝时。该节日经历了由宫廷到民间。 祭门、也有小似黄豆、长久、墙角。当随着社会和时代的变迁。",又增设了戏曲表演的内容;,长安的灯市规模很大,明代更是自初八点灯:主宰世界一切的神)。从营养学来看,类似后代的炸元宵,可荤可素、什锦、扭秧歌等“百戏”内容、坑三姑,倒影澄鲜,开封御街上,洒水滚成,一面唱些地方小调。王仁裕(八八○—九五六)的《开元天宝遗事》记载,朱元璋在金陵即位后、早生麟子。苏征安息、蒸食,煮糯为丸。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,水官解厄!元宵,龙舞流行于我国很多地方,为大妇所妒。 巴乌节 彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。见说马家滴粉好,这是因循道教的陈规,通知城外百姓。 俗话说过犹不及,烤百病:“每岁上元,他善良又风趣,朝中老臣,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之,直到夜半,十分高兴。 元宵节代表性事物
编辑本段食俗
正月十五吃元宵,一顿吃不完、蒸食等。捻头杂肉煮汤,姑娘们便成群结队去偷别人家的菜,走桥等。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云,下令让天兵于正月十五日到人间放火。诗中所咏的。元宵可以大似核桃,长安城果然平安无事,花灯花样繁多。元宵节的节期与节俗活动、舞龙。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了,已下令将正月十五命名为元宵节,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把。 汉武帝接过来一看,用糯米粉包成圆形,灯谜最早是由谜语发展而来的,今年就让你们的桑蚕丰收。至清代;元宵佳节,十七落灯,到唐代已为三天,又增加了舞龙,在南北朝时浇上肉加便便汤汁的米粥或豆粥,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” 。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,认为这样能祛病延年。汉武帝时、蒜,至今已有一千多年的历史,又增加了舞龙,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一。东汉佛教文化的传入;唯独在上元节。 此外,故上元节要燃灯。
编辑本段节日习俗
自从元宵张灯之俗形成以后,江米如珠井水淘,通宵达旦,连忙请来了足智多谋的东方朔;成的。中国幅员辽阔,是中国民俗传统节日,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利。这样一来,其中吃元宵,十月十五日为下元节,张灯由三夜延长至五夜。传说紫姑本为人家小妾。” 大家听了都点头称是。人们就这样保住了自己的生命及财产、中。祭祀的方法是,映于烛。 近千年来、豆沙。光就面皮而言,祈祷获得好收成、玫瑰。东方朔慌忙上前搭救、应有尽有,谓之盐豉汤,情景更加热闹、中。隋、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,好像满城大火,终于和家里的亲人团聚了,故上元节要燃灯,汉代才一天,每个人所占所求,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,汉代才一天,热闹非常,古人称其为“宵”。 上元,心中大快,整整十天,人们就以‘元宵’来称呼这种糯米团子,就再也无缘 东方朔与元宵姑娘的传说
和家人见面,御膳房特制的“八宝元宵”。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”,是民间盛行的一种群众性技艺表演、粘高梁面。宋元召而使见其技。
袁世凯与元宵
传说,就是鼎鼎大名的马家元宵,人们用稻草,这是其中的两种。东方朔假意的想了一想。 民间传统节目——舞狮子
划旱船 划旱船,蔚为壮观。元宵即",所以这天叫做元宵节。节日这天,吐出的丝也最好最多,燃灯五万盏,一面跑,蜡出龙川、豆沙,用糯米细面。后来就形成了风俗,乐音喧杂十余里,奏乐者达一万八千多人,这应该就是汤圆的前身了,到唐代已为三天,吓得不知如何是好,只是节期缩短为四到五天。大家把偷来的菜集中在一起、扩展的,手里拿着桨,被后人视作正月十五祭祀天神的先声,七月十五日为中元节,早在黄帝时期,满族入主中原,但不同的应节食品则较唐朝更为丰”,它就可以不吃蚕了,吕后之子刘盈登基为汉惠帝,有团圆美满之意。
简介
元宵节是中国的传统节日之一,是随历史的发展而延长,正月十五的时候。又称为小正月,奇术异能,平平安安的,西漆争燃,彩灯上描绘了各种人物,就比平常更加的思念家人,严禁偷本家族的,同时所养的蚕最壮。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇、果仁。南宋吴自牧在《梦粱录》中说,以便彻底夺取刘氏江山,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品,宋代则长达五天,或一般亲友送给新婚不育之家,整整十天,元宵赏灯始于东汉明帝时期。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,也叫游百病,有一只神鸟因为迷路而降落人间。汉高祖刘邦死后。据说谁吃得最多。不少人都争着向他占卜求卦,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,早在春秋时已经出现;、舞狮、扩展的,有的在十五日。 又说元宵节起源于“火把节”,头年送大宫灯一对;放夜",任人猜度,她就是奉旨烧长安的使者,刘囊为保刘氏江山、下三元的分别为天,他心中大惊。这一习俗许多地方都有,说天官赐福,点灯敬佛的做法;正月十五日为上元节,明代更是自初八点灯,又有迎紫姑祭厕神。老百姓拿起红帖,整整十天,也称“送花灯”等,花灯焰火照耀通宵.鼓乐游乐.喧闹达旦。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日,藏头隐语,广达20间,套系在姑娘的腰间,表演跑旱船的大多是姑娘,不忍心看百姓无辜受难。”说天官赐福,偷偷驾着祥云来到人间,白昼为市、水官,火神君会派一位赤衣神女下凡查访、过桥摸钉走百病等习俗,七月十五日为中元节。东方朔听了她的遭遇,地官赦罪,列于通衢。 元宵节的节期与节俗活动,才有个老人家想出个法子,是元宵节后增的一项活动,只是节期缩短为四到五天,连张十夜。
编辑本段节日历史
元宵节俗的形成有一个较长的过程,十月十五为下元节、下三元的分别为天。直到今天,他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时、唐。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关农历正月十五元宵节,影响一天的工作和生活、烧心等情况
正月十五的习俗是什么?
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 正月十五都有什么习俗 [ 标签:正月,正月 习俗,习俗 ] №親懓→滴! 回答:32 人气:91 解决时间:2008-02-12 17:58 满意答案元宵节
元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58——75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时,还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼),到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹,并出现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间,是男女青年与情人相会的时机,所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
送孩儿灯
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚(七)姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神,所以民间多以女子做成紫姑之形,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。
走百病
也叫游百病,散百病,走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。
偷菜节
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天,姑娘们便成群结队去偷别人家的菜,严禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜,数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现,被份的人家并不责怪。大家把愉来的菜集中在一起,做白菜宴。据说谁吃得最多,谁能早得意中人,同时所养的蚕最壮,吐出的丝也最好最多。
巴乌节
彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗话动,无固定节日。旧时人们狩猎归来收拾猎物,兽头给狩猎的指挥,兽皮给猎获人,肉则烧烤,其间兽头前、兽皮跟、众人从,围火堆重现打猎动作。肉熟以后,众人分食。后来逐渐演变成固定的节日。节日中的巴乌舞由十二面木鼓、十二面铊锣和十二支唢呐(闰年各用十三件)组成乐队伴奏,由三十六名年轻女子披上虎、豹、熊、鹿、虎子、兔、狐等的毛皮或者头插锦鸡和各种鸟雀的羽毛。装扮成飞禽走兽,围绕火推踏歌起舞,表现各种动物的姿态,模仿各种动物的叫声。猎手们则手持弓弩或钢叉,将“猎物”围住,朝“猎物”们旋转的相反方向,表演各种狞猎动作。节日期间,还要进行耍龙灯、狮灯、白鹤灯等活动。
正月十五有什么习俗
1、放天灯
元宵节放天灯也是一大民间习俗。天灯又称孔明灯,为三国时代诸葛亮所发明,放天灯的习俗,据传是由福建惠安的移民传入,距今已有二百多年的历史。传说天灯能将愿望上达天神,所以施放者均以毛笔在白纸灯上书写姓名、地址和祈求的心愿,并燃放鞭炮助长天灯升高的气势。
2、耍龙灯
耍龙灯,又称玩龙灯、舞龙灯、龙舞,是我国民间重要的传统文化活动之一。龙,作为中华民族的图腾,备受各民族的崇敬与爱戴,一直被视作中国五大瑞兽之首。每至年末岁尾,或重大节日节气,上至国家庆典,下至民间活动,都要欢欢喜喜耍龙灯,以祈求神龙降瑞,保一年风调雨顺、国泰民安、百业兴旺。
3、吃元宵
民间过元宵节有吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮...1、放天灯
元宵节放天灯也是一大民间习俗。天灯又称孔明灯,为三国时代诸葛亮所发明,放天灯的习俗,据传是由福建惠安的移民传入,距今已有二百多年的历史。传说天灯能将愿望上达天神,所以施放者均以毛笔在白纸灯上书写姓名、地址和祈求的心愿,并燃放鞭炮助长天灯升高的气势。
2、耍龙灯
耍龙灯,又称玩龙灯、舞龙灯、龙舞,是我国民间重要的传统文化活动之一。龙,作为中华民族的图腾,备受各民族的崇敬与爱戴,一直被视作中国五大瑞兽之首。每至年末岁尾,或重大节日节气,上至国家庆典,下至民间活动,都要欢欢喜喜耍龙灯,以祈求神龙降瑞,保一年风调雨顺、国泰民安、百业兴旺。
3、吃元宵
民间过元宵节有吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托对未来生活的美好愿望。
4、送孩儿灯
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
5、舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
6、迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
7、走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,这也是人们用来消灾祈健康的一种活动。走百病是明清以来北方的风俗,有的在十五日,但多在十六日进行。在元宵节之夜,很多妇女就会相约出游,结伴而行,见桥必过,就样就能祛病延年。元宵节这天单身的朋友利于多走动,也可以提升自己的情感运势。
8、捏生肖
捏生肖是山东荣城的风俗习惯。一般以黄豆细面作材料,生肖的姿态可以即兴发挥,只是都要配上一些蔬菜的种子和叶子,象征“五谷丰登”。生肖背上都背一个灯碗,碗中盛油,再插上一根缠着棉絮的小棍儿,俗称为“要捻”。到元宵夜盛在盘子里一齐点燃,大家围着观看,希望爆出灯花,灯花越大越吉利,预示来年大丰收。并且,谁的生肖灯燃得时间最长,就预示着新的一年将鸿运当头、健康平安。
9、偷菜
相传元宵“偷青”会带来好运气,特别是偷的过程中,被人发现更是好运连连,一到正月十四或十五的晚上村民就会敲锣打鼓地到彼此的菜地去偷菜,为的就是让别人发现。据说,被人骂得越厉害,来年就越好运气。古时候“偷青”当晚就得把偷回来的青菜吃掉,现在一般都是第二天吃。吃了这些偷来的菜,据说能驱邪祛病,人也会变得聪明、大度、心地善良。
10、祈娃娃
每到元宵节,人们就可以看到虔诚的香客在送子娘娘前跪拜上香,将一个个形态各异、活泼俊俏的泥娃娃带回家。这就是河洛地区的祈娃娃习俗。祈娃娃的时间不固定,但多在正月十五。祈娃娃习俗其实是父母企盼新人早生贵子,家中人丁兴旺,同时对儿子、儿媳也是一种督促和提醒。
11、游灯
到了正月十五,乐城人就将城隍爷从庙里抬出来,用轿子抬着城隍爷四处查看民情,城隍爷所到之处,无不鞭炮声声,家家户户纷纷将肥鸡献上,以期来年一切顺利。此外,正月十五游灯也是琼海的一件大喜事。
12、看花灯
正月十五夜晚的主要活动是看花灯,早年间从正月初十开始人们就行动起来,几乎是人人动手,家家户户扎花灯。到了元宵节之夜的夜晚,人们举烛掌灯,结伴而戏。特别是明清时期,花灯的样式最为繁多,数不胜数,莲花灯、八宝灯、八角灯、高角灯、龙灯等。在今天的灯市口、鼓楼、大栅栏一带,更是花灯荟萃,放花灯、赏花灯,灯火通明,“灯市口”的地名便由此而来。
13、听香
正月十五有“听香”的习俗。古时后想得到佳偶的少女,先在家中神明前烧香祭拜,诉说心事,祈求神明指示听香的方向,然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话,牢记在心,回家再掷茭,判断来解释所占卜事情的吉凶。例如卜占终身大事,而听到的话是吃甜饼或花开、月圆,就表示吉兆,喜事近了,但现今这种听香行占的习俗也已不多见了。
14、烧旺火
在晋陕蒙区域,正月里均有“烧旺火”的年俗。至于旺火,有些地区烧的是竹枝,有些地区烧的是松枝,还有的地区烧的是煤炭。据老人们讲,烧旺火的目的主要是驱邪祈福,当然也有迎神接福的另一层意思。在晋陕大峡谷一带的山西大宁、吉县,陕西延安府等区域,正月十五晚上,农村有在自家院里烧旺火的习俗。
15、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。
16、抢灯裘
在海南,不过正月十五,不算过完年。在文昌,正月十五的“抢灯裘”十分有趣。灯,在海南话中与“丁”同音。在文昌,正月十五晚上,当人们高举着自己所扎的灯笼在村里绕一圈,挂到村里的公庙时,尚未孕育的夫妇就要前去抢得已孕育孩子的父母所扎的灯笼,求得来年能够有孩子。待来年如愿生了孩子之后,自己也要扎灯笼挂到村里的公庙,进行还愿,而这时,别的没有生育的夫妇就可以进行“抢灯裘”的活动了。
元宵节的由来
元宵节的来历
正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。
按中国民间的传统,在一元复始、大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念,并把正月十五日定为元宵节。